Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Diskursus Negara Hukum dan Demokrasi Konstitusional (3)

21 Desember 2022   20:36 Diperbarui: 21 Desember 2022   20:53 204
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

Negarawan yang berani mendikte orang pribadi bagaimana menggunakan modal mereka tidak hanya akan membebani dirinya sendiri dengan perhatian yang sepenuhnya berlebihan, tetapi  mengambil otoritas yang tidak dapat dipercayakan tanpa risiko kepada siapa pun, tidak kepada individu, dan tidak kepada dewan mana pun. atau senat, dan yang mana pun tidak akan begitu berbahaya seperti di tangan orang yang cukup bodoh dan lancang untuk percaya  dirinya layak menjalankan otoritas seperti itu.

   Demikianlah kepentingan pribadi dan hasrat pribadi mendorong manusia untuk menggunakan modal mereka sedemikian rupa yang biasanya paling bermanfaat bagi masyarakat. Dan jika, didorong oleh preferensi alami ini, mereka harus menginvestasikan terlalu banyak kapital dalam penggunaan-penggunaan itu, penurunan laba di sana, dan bersamaan dengan itu peningkatan laba dalam penggunaan-penggunaan lain, akan segera mendorong mereka untuk mengoreksi distribusi kapital yang cacat. 

Tanpa campur tangan hukum, kepentingan pribadi dan nafsu manusia secara alami mengarah pada distribusi modal dalam masyarakat di antara berbagai cabang industri yang dimilikinya, yang sedikit berbeda dari distribusi yang paling diterima secara umum.

Harmoni kepentingan. Analisis Smith menemukan filosofi sosial alternatif. Tidak ada lagi kebutuhan akan gagasan abad pertengahan kuno tentang tatanan yang tetap, di mana pemeliharaan ilahi memberikan tempat yang optimal untuk segala sesuatu dan semua orang. tidak diperlukan gagasan Machiavellian-Hobbesian tentang perang semua melawan semua di mana segala sesuatu pada akhirnya diperbolehkan. Dalam kerangka hukum, seluruh lapisan masyarakat benar-benar bekerja sama. Misalnya, Smith membantah pandangan,  dipegang oleh Physiocrats, tentang kontradiksi mendasar antara kota dan desa:

Harmoni kota dan pedesaan. Cabang perdagangan terbesar dan terpenting di suatu negara, sebagaimana telah disebutkan, adalah perdagangan antara penduduk kota dan penduduk daerah pertanian. Penduduk kota mengekstraksi dari tanah bahan mentah untuk industri dan mata pencaharian mereka, dan mereka membayarnya dengan mengembalikan sebagian dari produk jadi mereka kepada petani dan penggembala.  

Semakin mahal produk jadinya, semakin murah bahan mentahnya, dan apapun yang menaikkan harga produk jadi di negara tertentu menekan harga produk pedesaan, sehingga melemahkan pertanian.  Selain itu, apa pun yang mengurangi jumlah pengrajin dan produsen akan mengurangi ukuran pasar domestik, dan itulah outlet paling penting untuk produk mentah negara.

Kecenderungan ke arah keharmonisan kepentingan, bagaimanapun, tidak otomatis, tetapi hasil dari artifisial (dalam pengertian Hume). Hukum yang sesuai dengan kodrat, yaitu dengan proses kausal yang sebenarnya, adalah satu-satunya jaminan dari kecenderungan harmonis ini. Penyimpangan atau pelanggaran apa pun, dengan niat baik atau buruk, mengarah pada gangguan sistem kerja sama yang rumit.

Implikasi politik dari wawasan ini sangat besar. Tidak ada cara lain untuk melayani masyarakat dan kebaikan bersama selain dengan menghormati hukum (hak kodrati rakyat). Baik agama, maupun moralitas, maupun preferensi sosial apa pun tidak memberikan alasan yang sah untuk menyentuh tatanan hukum. Setiap pelanggaran memicu sanksinya sendiri.

Proteksionisme tidak efektif. Sistem-sistem itu, oleh karena itu, yang, karena preferensi untuk pertanian daripada bentuk-bentuk industri lainnya, memaksakan pembatasan pada pabrik-pabrik atau perdagangan luar negeri, merugikan tujuan yang mereka kejar dan secara tidak langsung menghalangi cabang industri yang mereka kejar. mau promosi. 

Dengan demikian, setiap sistem merusak tujuannya sendiri ketika ia mencoba baik dengan insentif luar biasa untuk menarik lebih banyak modal ke cabang industri tertentu daripada yang seharusnya diperolehnya, atau dengan pengekangan luar biasa untuk menarik sebagian modal dari cabang industri di yang sebaliknya akan menemukan pekerjaan. 

Jauh dari mempercepat proses kemajuan material, justru menghambat pertumbuhan ekonomi; jauh dari meningkatkan nilai riil produk tahunan masyarakat atas tanah dan tenaga kerja, ia menurunkan pendapatan tahunan masyarakat.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun