Di sini  perlu bertanya: apa yang menentukan nilai mesin, barang konsumsi, dll., di Rusia? Apakah dia acak? Apa yang menentukan perhitungan birokrasi? Apa yang mereka ukur dalam harga? Apa yang menentukan upah? Apakah pembayaran upah untuk tenaga kerja? Apa yang mendefinisikan 'uang'? Apa yang Menentukan Keuntungan Bisnis? Ada modal? Apakah pembagian kerja telah dihapuskan?
Cliff memberikan dua jawaban yang berlawanan untuk pertanyaan ini. Di satu sisi, dia setuju  itu adalah hukum nilai yang menjadi dasar semua perhitungan dan yang menjadi dasar pergerakan masyarakat Rusia. Di sisi lain, ia menemukan hukum nilai hanya berfungsi sebagai akibat dari tekanan dunia luar, meskipun ia tidak menjelaskannya secara serius.
Hal yang mengejutkan adalah  Cliff sendiri menunjukkan  birokrasi tidak dan tidak dapat menetapkan harga secara sewenang-wenang. Ia  tidak menentukan dan tidak dapat menentukan jumlah uang yang beredar. Dan ini benar dalam setiap masyarakat di mana uang (jangan lupa, komoditas) berperan. Engels bertanya kepada Duhring, Eugen Karl dengan tegas ketika dia menjawab pertanyaan ini:
"Jika pedang (tidak peduli siapa yang memegangnya  birokrat, kapitalis, atau pemerintah  EG) memiliki keajaiban ekonomi yang dianggap berasal dari Duhring, Eugen Karl, Eugen Karl (1833/1921), lalu mengapa tidak ada pemerintah yang mampu mengelola uang buruk dalam jangka panjang sampai 'nilai distribusi' dari uang baik, atau yang ditetapkan untuk emas?"
Dalam The Revolution Betrayed, Trotsky menjelaskan masalah ini dengan sangat jelas. Dia menunjukkan  kategori ekonomi yang sesuai dengan kapitalisme masih bertahan dalam masyarakat transisi antara kapitalisme dan komunisme, kediktatoran proletariat. Di sinilah letak kuncinya: hukum tetap ada, tetapi telah berubah . Beberapa hukum kapitalisme berlaku dan beberapa telah dicabut. Misalnya, Trotsky berpendapat:
"Peran uang dalam ekonomi Soviet masih jauh dari selesai, tetapi, seperti yang telah kami katakan, masih ada periode pertumbuhan yang panjang di depannya. Secara keseluruhan, era transisi antara kapitalisme dan sosialisme tidak berarti penurunan perdagangan, tetapi sebaliknya, perluasannya yang luar biasa. Semua cabang industri berubah dan tumbuh. Yang baru terus bermunculan dan semuanya dipaksa untuk mendefinisikan hubungan mereka satu sama lain secara kualitatif dan kuantitatif.Â
Penghapusan ekonomi petani subsisten, dan pada saat yang sama kehidupan keluarga pribadi, berarti transisi ke kondisi interaksi sosial dan ipso facto .sirkulasi uang, dari semua tenaga kerja yang sebelumnya dikeluarkan di dalam batas-batas pekarangan, atau di kandang pertanian. Untuk pertama kalinya dalam sejarah, semua produk dan layanan dipertukarkan satu sama lain ."
Apa kunci dari teka-teki ini? Itu hanya dapat ditemukan dalam kenyataan  kita di sini berurusan dengan masyarakat transisi. Negara kini dapat mengatur, tetapi tidak secara sewenang-wenang, hanya dalam batas-batas hukum nilai . Setiap upaya untuk melanggar atau melampaui batas-batas ketat yang dipaksakan oleh perkembangan tenaga-tenaga produktif itu sendiri segera mengarah pada penegasan kembali dominasi produksi atas produsen. Itulah yang harus ditemukan Stalin sehubungan dengan harga dan uang, ketika ekonomi Rusia terperosok dalam krisis inflasi, yang benar-benar mendistorsi dan mengganggu perencanaan. Hukum nilai tidak dihapuskan, tetapi diubah . Inilah yang dimaksud Trotsky ketika dia berkata:
"Nasionalisasi produksi dan sarana kredit, pembuatan koperasi, atau 'statifikasi' perdagangan internal, kolektivisasi pertanian, hukum pewarisan; semua tindakan ini membatasi secara ketat akumulasi uang pribadi dan membatasi pengubahannya menjadi modal swasta (untuk riba, komersial atau industri). Fungsi uang ini, meskipun berhubungan dengan eksploitasi, tidak dihapuskan pada awal revolusi proletar, tetapi diserahkan dalam bentuk yang disesuaikan kepada negara, pedagang umum, pemberi pinjaman uang dan industrialis. Fungsi uang yang lebih mendasar, sebagai ukuran nilai , alat tukar , dan alat pembayaran, pada saat yang sama memiliki ruang lingkup yang jauh lebih luas daripada yang pernah mereka miliki di bawah kapitalisme.
Seseorang hanya perlu meletakkan masalahnya dengan cara ini untuk melihat  berdasarkan analisis ekonomi kita dapat menyimpulkan  kita sedang berhadapan dengan masyarakat transisi. Dalam hal ini berlaku beberapa undang-undang yang sesuai dengan sosialisme, dan berlaku undang-undang lain yang sesuai dengan kapitalisme. Bagaimanapun, itulah arti transisi.
Meskipun Cliff tidak mengakuinya, sebenarnya ia mengakuinya, karena ketika ia mengatakan  birokrasi secara sadar (walaupun dalam batas-batas tertentu) dapat mengontrol tingkat investasi, rasio antara alat-alat produksi dan konsumsi, harga barang-barang konsumsi, mengatur, dia membuktikan  hukum dasar kapitalisme tertentu tidak berlaku .
