Kapitalisme dan Superstruktur (18)

Bukan tanpa alasan Trotsky menunjukkan dalam The Revolution Betrayed seluruh muatan progresif dari aktivitas birokrasi Stalinis dan bisnis utamanya adalah meningkatkan produktivitas tenaga kerja dan mempertahankan negara.

Kita telah melihat  jika hukum nilai berlaku hanya karena adanya kapitalisme dalam ekonomi dunia, maka hukum nilai hanya berlaku untuk produk-produk yang dipertukarkan di pasar dunia . Tapi Cliff membantah dua pernyataan yang berlawanan mengenai ekonomi Rusia. Di satu sisi dia mengatakan:

" Itu tidak berarti  sistem harga di Rusia sewenang-wenang, tergantung keinginan birokrasi. Dasar dari harga di sini  merupakan biaya produksi . Jika harga digunakan sebagai sabuk yang melaluinya birokrasi mengarahkan produksi secara keseluruhan, maka ia harus mengatur tujuannya, yang mencerminkan sedekat mungkin biaya riil, yaitu tenaga kerja yang diperlukan secara sosial yang terserap dalam berbagai produk."

 Dua halaman selanjutnya, Cliff menjelaskan sebagai titik sentral yang ingin dia buktikan:dalam hubungan ekonomi di dalam Rusia sendiri tidak dapat ditemukan otonomi kegiatan ekonomi, sumber hukum nilai, yang sedang bekerja."

 Dalam kutipan pertama , Cliff menunjukkan dengan tepat bagaimana hukum nilai memanifestasikan dirinya secara internal dalam masyarakat Rusia . Bahkan jika seseorang mengabstraksi dari pasar dunia, mengesampingkan efek interaksi yang tidak diragukan lagi - ketika Cliff mengatakan  "biaya riil, yaitu tenaga kerja yang diperlukan secara sosial diserap ke dalam berbagai produk" harus mencerminkan harga riil, maka ia mengatakan  hukum yang sama berlaku dalam masyarakat Rusia seperti dalam masyarakat kapitalis. Perbedaannya adalah  dalam masyarakat kapitalis ia memanifestasikan dirinya secara membabi buta melalui hukum pasar, sedangkan di Rusia aktivitas sadar memainkan peran penting.

Dalam hal ini, kutipan kedua dengan tegas membantah argumen Cliff kapitalisme adalah apa yang ada di Rusia dalam keadaan seperti ini, karena hukum nilai tidak berfungsi secara membabi buta tetapi digunakan secara sadar. Dalam masyarakat kapitalis, hukum nilai memanifestasikan dirinya, seperti yang dikatakannya, melalui "otonomi ekonomi", yaitu pasar yang mendominasi. Kutipan pertama dengan jelas menunjukkan  pasar -- dan inilah intinya -- secara sadar dikendalikan dalam batas-batas tertentu dan karena itu bukanlah kapitalisme seperti yang dipahami oleh kaum Marxis.

Sebelumnya Cliff mengatakan  hukum nilai tidak berlaku di Rusia. Di sini dia menunjukkan dengan tepat bagaimana fungsinya: tidak sejalan dengan kapitalisme klasik, tetapi sejalan dengan masyarakat transisi antara kapitalisme dan sosialisme.

Oleh karena itu, kita melihat  sementara Cliff berpendapat  Rusia adalah masyarakat kapitalis, dia masih menemukan sumber hukum dasar produksi kapitalis di luar Rusia. Sekarang Engels menjelaskan, tentang dana cadangan yang berada di tangan kelas kapitalis di setiap masyarakat kapitalis:

"...jika produksi dan dana cadangan ini benar-benar ada di tangan kelas kapitalis, jika memang muncul dari akumulasi laba maka ia pasti terdiri dari akumulasi surplus produk kerja yang dipasok ke kelas kapitalis oleh kelas pekerja, melebihi jumlah upah yang dibayarkan kepada kelas pekerja oleh kelas kapitalis. Akan tetapi, dalam hal itu, nilainya ditentukan bukan oleh upah-upah, melainkan oleh jumlah kerja. 

Kemudian kelas pekerja memasok kelas kapitalis dalam produk kerja dengan jumlah nilai yang lebih besar daripada yang diterimanya darinya dalam bentuk upah, dan laba kapital, seperti semua bentuk lain dari perampasan produk kerja orang lain yang tidak dibayar, hanya dapat dianggap sebagai komponen ini menjelaskan nilai lebih yang ditemukan oleh Marx.  

Ini menunjukkan  di mana ada kerja-upahan, di mana ada akumulasi kapital, hukum nilai harus berlaku , bagaimanapun bentuknya yang kompleks itu. Selanjutnya, dalam menjawab lima jenis nilai   dan "biaya alamiah produksi", Engels menjelaskan  dalam Kapital Marx memperlakukan nilai komoditi dan  "di seluruh bagian Kapitalyang berurusan dengan teori nilai komoditas, bahkan tidak ada indikasi sedikit pun apakah dan sejauh mana Marx menganggap teori nilai komoditas dapat diterapkan pada bentuk masyarakat lainnya". Dalam pengertian ini jelas  bahkan dalam masyarakat transisi "nilai itu sendiri tidak lebih dari ekspresi kerja yang diperlukan secara sosial yang diwujudkan dalam suatu objek".