Apa Itu Pemikiran Aurelius Agustinus (4)

Diketahui  tidak ada yang lebih unggul di dunia ini, tetapi akal budi meramal kebenaran abadi dan mutlak yang lebih unggul darinya, seperti jumlah dua ditambah dua adalah empat. 

Ini adalah kebenaran universal dan tidak berubah. Oleh karena itu perlu ada sesuatu yang lebih unggul dari kebenaran matematika, karena siapa yang akan berpikir benar untuk mengatakan dua tambah dua sama dengan empat? alasan manusia? 

Akal manusia tentu saja tidak, karena akal dapat berubah dan karena dapat diubah, ia dapat mengalami kesalahan. Maka, ada kebijaksanaan yang tidak berubah, mutlak, dan transenden yang adalah Pencipta kebenaran yang abadi dan tidak berubah. apakah itu tuhan?

Agustinus mencapai puncak pembuktiannya tentang keberadaan Tuhan, yaitu ada kebenaran abadi dan tidak berubah yang ada dalam akal manusia, seperti yang dicontohkan, kebenaran matematis; kebenaran seperti itu, bagaimanapun, bergantung pada sesuatu yang lebih tinggi. Sehingga sesuatu yang lebih tinggi disebut Tuhan, karena itu abadi dan tidak berubah. 

Akibatnya, menurut Aurelius Agustinus, kebenaran apa pun yang memiliki sifat keabadian dapat menjadi titik awal untuk membuktikan keberadaan Tuhan. Diamati  gagasan  kebenaran itu universal dan abadi berasal dari metafisika Yunani, biasanya dari Plato dan Neoplatonisme.

Untuk membuktikan keberadaan keabadian, maka, adalah menjadi sadar akan keberadaan kebenaran abadi dan tidak berubah dalam diri manusia. Jadi begitu keberadaan keabadian dibuktikan dengan bukti keberadaan Tuhan, seseorang dapat memperdalam hubungan antara kekekalan dan waktu yang berubah.

Dalam mengembangkan masalah keabadian, Agustinus menunjukkan perbedaan antara kekekalan dan waktu. Metafisika Augustinian mengasumsikan dua dimensi waktu: singular abadi dan kelipatan fana. 

Yang pertama adalah keabadian, sebuah kategori yang secara diametris bertentangan dengan temporalitas tetapi tidak identik dengan keabadian. Karena jika demikian, gagasan keabadian akan menjadi semacam perlindungan di luar dunia historis dan fisik, candu masyarakat, sesuatu yang tak terjangkau. 

Yang kedua adalah waktu dengan pembagiannya masing-masing: sekarang, masa lalu dan masa depan. Ini adalah waktu dari semua kenyataan. Jadi orang mungkin bertanya: Apakah ada hubungan antara dua dimensi waktu?

Ketika Agustinus berbicara tentang dua dimensi waktu, ia menunjukkan hubungan di antara keduanya. Filsuf abad pertengahan mengatakan  sebelum penciptaan langit dan bumi tidak ada waktu (sekarang-masa lalu-masa depan), bahkan tidak ada gerakan; ada hadiah abadi, satu waktu sepanjang masa, keabadian.

Keabadian, yang bagi Agustinus tidak dicirikan oleh gagasan tentang independensi hubungan dengan masa kini, masa lalu, dan masa depan, tetapi keabadian yang mempertahankan hubungan pemersatu dua dimensi waktu: ketidakkekalan dan keabadian.