Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Apa Itu "Lysis" pada Diskursus Persahabatan

18 Oktober 2022   11:48 Diperbarui: 18 Oktober 2022   11:56 628
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.

Apa Itu Persahabatan? Filsafat Platon Tentang Lysis

"Subjek dialog ini adalah Persahabatan, sebuah judul yang penuh dengan janji. Platon  menolak sesuatu di dalamnya, tidak diragukan lagi untuk kepuasan penuh kita, karena dia dengan sengaja meninggalkan di bawah selubung apa yang dia pikirkan tentang Persahabatan; tetapi setidaknya dia menyangkal satu per satu dengan kekuatan besar semua teori palsu yang didukung sebelumnya, dan dia bahkan membiarkan pikirannya ditebak pada akhirnya, setelah diskusi yang sangat cepat dan sangat kaya, yang keparahannya dilunakkan oleh rahmat.

Lysis  adalah dialog Platon  yang membahas sifat  philia, sering diterjemahkan sebagai persahabatan , sedangkan isi asli kata itu memiliki ikatan yang jauh lebih besar dan lebih intim. Karakter utama adalah Socrates , anak laki-laki Lysis dan Menexenus yang berteman, serta Hippothales, yang jatuh cinta tak berbalas dengan Lysis dan karena itu, setelah percakapan awal, bersembunyi di balik pendengar di sekitarnya.

Socrates mengusulkan empat kemungkinan gagasan mengenai sifat sejati dari persahabatan yang penuh kasih sebagai: [a] Persahabatan antara orang-orang yang serupa, diartikan oleh Socrates sebagai persahabatan antara orang-orang baik. [b]  Persahabatan antara pria yang berbeda. [c] Persahabatan antara pria yang bukan pria baik atau buruk dan pria baik. dan [d] Secara bertahap muncul: persahabatan antara mereka yang bersaudara ("tidak sedarah") dengan sifat jiwa mereka.

Dari semua pilihan itu, Socrates berpikir satu-satunya kemungkinan logis adalah persahabatan antara pria yang baik dan pria yang tidak baik atau buruk. Pada akhirnya, Socrates tampaknya membuang semua ide ini sebagai salah, meskipun sanggahan para-logisnya memiliki petunjuk ironi yang kuat tentang mereka.

Socrates menceritakan  pergi dari Akademi ke Lyceum, dia bertemu di dekat palaestra, yang baru dibangun di gerbang kota, sekelompok besar pemuda Athena, di antaranya Hippothales, teman Lysis yang tampan, dan Ctesippus, sepupu dan teman Meneksen. Dia didesak untuk berpaling untuk mengambil bagian dalam percakapan; dan setelah ditanya sedikit, dia memasuki palaestra yang disemangati oleh permainan kawanan anak laki-laki dengan pakaian terbaik mereka, dimahkotai dengan bunga untuk pesta Hermes. 

Semua pemuda ini mengelilinginya, dan dia segera membuat dirinya didengar dengan terlibat dalam sebuah wawancara dengan Lysis, seorang anak laki-laki dengan wajah menawan dan pikiran yang bahagia, yang Hippothales membuat kesalahan dengan mengejar, seperti semua kekasih, dari sanjungan yang tak habis-habisnya. baik dalam bentuk prosa maupun dalam syair.

Untuk mengajarinya dengan cara lain apa yang pantas untuk berbicara dengan orang yang kita cintai, Socrates, dengan seninya yang mendalam melahirkan roh, membawa kebenaran moral keluar dari mulut lawan bicaranya yang masih muda, celaan yang memberatkan untuk teman pura-pura yang canggung. menahan kealamian yang mengagumkan ini, bukannya mengembangkannya. Pelajaran tidak langsung yang muncul dari pembukaan ini, di mana seseorang mencium di mana-mana aroma kemudaan dan kesegaran, adalah  kecantikan sejati, kecantikan yang layak untuk dicari dan dicintai, bukanlah kecantikan tubuh, tetapi kecantikan jiwa yang ibadah memuliakan kekasih dan sahabat.

Atau celaan berat untuk teman pura-pura yang dengan kikuk menahan kealamian yang mengagumkan ini, alih-alih mengembangkannya. Pelajaran tidak langsung yang muncul dari pembukaan ini, di mana seseorang mencium di mana-mana aroma kemudaan dan kesegaran, adalah  kecantikan sejati, kecantikan yang layak untuk dicari dan dicintai, bukanlah kecantikan tubuh, tetapi kecantikan jiwa yang ibadah memuliakan kekasih dan sahabat. celaan berat untuk teman pura-pura yang dengan kikuk menahan kealamian yang mengagumkan ini, alih-alih mengembangkannya.

Pelajaran tidak langsung yang muncul dari pembukaan ini, di mana seseorang mencium di mana-mana aroma kemudaan dan kesegaran, adalah  kecantikan sejati, kecantikan yang layak untuk dicari dan dicintai, bukanlah kecantikan tubuh, tetapi kecantikan jiwa yang ibadah memuliakan kekasih dan sahabat.

Socrates kemudian berbicara kepada Menexenus, teman favorit Lysis, dan bertanya kepadanya, karena dia memiliki kebahagiaan mengalami dan berbagi dengan seseorang perasaan persahabatan, untuk menjelaskan kepadanya apa itu daripada seorang teman. Diskusi dimulai.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun