Apa Itu "Ada" Menurut Parmenides? [1]

Namun, pada saat yang sama, Yang Esa selalu seusia dengan dirinya sendiri dan karena itu tidak lebih tua atau lebih muda dari dirinya sendiri. berpartisipasi dalam waktu, seseorang dapat mengenalinya dan memiliki gagasan tentangnya. Tetapi jika seseorang menerima  Yang Esa bisa menjadi, pasti ada saatnya tidak. Jadi satu hal berubah, itu bisa menjadi dan berlalu, tumbuh dan menjadi lebih kecil.

Yang Satu Dan Yang Lain; Setelah memeriksa apa yang mengikuti untuk Yang Satu dari tesis  Yang Satu itu, langkah selanjutnya adalah memeriksa apa yang dapat dikatakan tentang objek-objek lain jika seseorang berasumsi  Yang Satu itu ada.

Yaitu: Segala sesuatu yang ada adalah satu hal atau sesuatu yang lain. Keduanya terpisah satu sama lain. Tetapi kemudian tidak ada satuan di dalam yang lain dan dengan demikian tidak ada kuantitas atau angka sama sekali. Ini memiliki konsekuensi paradoks: sama seperti yang satu, yang lain memiliki sifat berlawanan yang dapat diturunkan dari asumsi dasar.

Apa Yang Mengikuti Dari Ketiadaan Yang Esa?

Langkah selanjutnya adalah menjawab pertanyaan apa yang muncul dari asumsi  yang satu tidak, dalam hubungannya dengan yang satu itu sendiri dan dalam hubungannya dengan yang lain. Pertama-tama, terlihat  kalimat "Yang Esa bukanlah" memiliki arti sejauh seseorang tampaknya dapat menganggap ada atau tidak ada pada Yang Esa.

 Jadi meskipun tidak, Anda masih dapat mengenali Yang Esa. Selain itu, properti dapat dianggap berasal dari Yang Tidak Ada.

Tetapi jika seseorang mengucapkan kalimat seperti itu dan ingin mengatakan sesuatu yang benar, mereka harus merujuk pada sesuatu yang ada - jika tidak, mereka tidak akan benar. Dalam beberapa bentuk, kemudian, Yang Esa harus mengambil bagian dari keberadaan. Ada alasan bagus untuk berasumsi  Yang Esa itu tidak ada dan ada, dan untuk menyatakan  itu