Damn bagaimanapun,  pengembalian masih memiliki potensi untuk memikirkan kembali kehidupan dan nilai-nilai kita. Pengembalian mungkin tidak secara signifikan menanyakan kepada kita seperti apa sebenarnya menghidupkan kembali hidup kita sendiri (tidak menyadari  kita telah menjalani hidup kita sebelumnya), tetapi kepulangan mungkin menanyakan apakah kita ingin harus menghidupkan kembali hidup kita. Kembalinya dengan demikian menjadi kesempatan untuk merenungkan perjalanan hidup kita, dan dalam refleksi ini - di mana kita dihadapkan pada kenyataan  kehidupan yang telah kita jalani tidak akan dapat berubah;
Nietzsche menyimpulkan  hal terbaik yang kita bisa lakukan adalah (mencoba) menerima masa lalu. Ambisi  di sini, seperti yang saya katakan, bukanlah untuk mengungkap interpretasi akhir yang benar dari pengembalian, sebaliknya, untuk menguji seberapa jauh pengembalian dapat membawa kita dalam refleksi paradoks perubahan
Dalam interpretasi peran gagasan pengembalian dalam penilaian ulang semua nilai adalah  itu merupakan petunjuk untuk menilai tindakan  dan peristiwa yang kita hadapi, sehingga menguraikan jalan untuk kemungkinan perubahan. Pengembalian tidak membebaskan kita dari pengaruh masa lalu, tetapi memungkinkan kita untuk merenungkan cita-cita mana yang lebih kita pahami dari masa lalu dan masa kini. Kembalinya dapat berfungsi sebagai pertarungan dengan moralitas budak Kristen, dengan cita-cita asketis, dengan dualisme baik-jahat - singkatnya, untuk pertarungan dengan nihilisme. Dengan ini, gagasan tentang pengembalian menjadi sentral tidak hanya dalam konfrontasi dengan nilai-nilai yang berlaku, tetapi dengan metafisika. Untuk menunjukkan potensi pengembalian sebagai kritik metafisika, sekarang bermanfaat untuk bertanya;
bersambung ke [II]__
Baca konten-konten menarik Kompasiana langsung dari smartphone kamu. Follow channel WhatsApp Kompasiana sekarang di sini: https://whatsapp.com/channel/0029VaYjYaL4Spk7WflFYJ2H