Masyarakat Terbuka, dan Musuh-musuhnya

Dia dengan hati-hati mengembangkan ide-idenya; gayanya yang jelas dan sebagian besar tanpa emosi mengingatkan pada tipikal orang Inggris yang meremehkan. Selalu berusaha memberi tahu pembaca tentang jalannya argumen, ia sering meringkas, mengumumkan isi bab-bab selanjutnya, mengajukan argumen tandingan dan kadang-kadang melaporkan proses pembentukan opininya sendiri. 

Seluruh teks, yang terdiri dari dua jilid, masing-masing dengan anotasi yang luas, cukup ketat. Volume pertama terutama dikhususkan untuk Platon , bersama dengan Heraclitus, Socrates dan Aristoteles. Jilid kedua membahas Hegel dan khususnya Marx, yang klaim ilmiahnya Popper dapat dengan sangat efektif menerapkan alat teoretis ilmiahnya. 

Selama masa hidup Popper, setiap edisi baru dari karyanya direvisi, diubah sebagian atau ditambah dengan teks tambahan; aparatus anotasi tumbuh dengan mantap. Sejarah edisi mencerminkan proses cara berpikir Popper dan bekerja dengan sangat baik: tidak ada yang final, semuanya dapat berubah;

Totalitarianisme dan pandangan dunia modern;Karl Popper menulis The Open Society and Its Enemies [Masyarakat Terbuka dan Musuh-Musuhnya]  selama tahun-tahun ketika kekuatan sistem totaliter di Eropa mengambil bentuknya yang paling dramatis: tepat sebelum dan terutama selama Perang Dunia Kedua. Terutama di tengah benua Eropa, di Jerman dan di kerajaan Austria, tatanan politik diguncang oleh Perang Dunia Pertama. Fasisme menyebar di sini, sementara komunisme totaliter memperoleh kekuasaan di Timur.

Pada saat yang sama, perubahan besar dalam pandangan dunia mulai terjadi dalam ilmu-ilmu alam, yang dapat digambarkan sebagai kemenangan relatif atas yang absolut, ketidakpastian atas kepastian, prosesual atas statis. 

Dengan teori relativitasnya, Albert Einstein menggoyahkan keyakinan akan kekekalan ruang dan waktu; Dengan mekanika kuantum dan prinsip ketidakpastian, Max Planck dan Werner Heisenberg menghapuskan gagasan tentang skala yang sama-sama valid pada semua skala; Kurt Gdel membuktikan tidak ada sistem yang konsisten dalam logika juga; dan Sigmund Freud menjelaskan dengan teori ketidaksadaran manusia bahkan bukan pemilik rumah di kepalanya sendiri.

Popper berulang kali dan dengan penuh semangat menentang bentuk pesimisme dan sinisme yang sering ganas di sana, yang di matanya secara sembrono mendiskreditkan bentuk pemerintahan yang demokratis. Sebaliknya, ia mengkhotbahkan optimisme kritis dan aktif ("politik langkah kecil"). 

Kalimatnya "Semua kehidupan adalah pemecahan masalah" menjadi diktum dan diadopsi oleh berbagai pemikir. Negarawan pragmatis seperti mantan kanselir Jerman Helmut Schmidt menyebut Popper sebagai dalang modernitas demokrasi yang percaya diri. Jatuhnya komunisme Soviet pada tahun 1989 dan penyebaran model demokrasi di bekas blok Timur dilihat oleh banyak pengamat sebagai kemenangan yang mengesankan bagi ide-ide Popper atas ide-ide Marx. 

Miliarder George Soros mendirikan Open Society Institute di New York pada 1993 sebagai instrumen "bantuan pembangunan demokratis" swasta. Keyakinan Popper relevan di abad ke-21: pada tingkat politik, sejarah tidak mengikuti hukum dan setiap individu memiliki kewajiban untuk membantu membentuknya; pada tingkat ilmiah, kemampuan untuk belajar dan mengkritik diri sendiri sangat penting untuk kinerja sistem.

Teori ide dan politik Platon ; Pandangan Platon  tentang masyarakat, negara, dan politik hanya dapat dipahami sepenuhnya dengan latar belakang teori gagasannya. Ini didasarkan pada gagasan setiap hal yang kita lihat, baik itu tanaman atau batu, rumah atau orang, berasal dari satu, gagasan asli dari benda itu. 

Ini, satu-satunya bentuk yang valid, tidak terlihat dan tidak dapat dicapai; setiap manifestasi aktual dari bentuk berbeda darinya sampai tingkat tertentu.  "Platon  berpendapat adalah mungkin bagi kita untuk menerobos hukum besi takdir dan mencegah pembusukan dengan menahan semua perubahan; ini menunjukkan kecenderungan historisnya memiliki batas yang jelas."