"Jenderal dan khusus tidak dapat didamaikan, mereka selalu gagal dan kegagalan ini sesuai dengan esensi jenderal. Perpecahan antara yang umum dan yang khusus ada di dalam diri yang umum itu sendiri". Yang penting adalah konsep kesalahan, kekurangan atau ketidakmungkinan, yang berarti  khusus sama sekali tidak hanya memiliki status 'berbeda dalam penampilan'; yang umum gagal dengan sendirinya:
"Yang khusus tidak dipahami oleh  Slavoj Zizek sebagai momen yang harus diatasi untuk sampai pada yang umum, tetapi yang umum selalu menjadi bagian dari dirinya sendiri. Secara khusus, ia menghadapi dirinya sendiri dalam penentuan objektifnya. Jenderal selalu berbeda dalam dirinya sendiri, yaitu selalu terbagi, bertentangan dengan dirinya sendiri. Â
Oleh karena itu, misalnya seorang Jenderal Perang  secara struktural diliputi oleh celah, sebuah ketidakmungkinan batin. Sosok logis A = A harus dipikirkan dalam analogi struktural dengan ketidakmungkinan referensi diri dari rantai penanda (dianggap dalam pasca strukturalisme). Untuk mencapai dirinya sendiri, sang jenderal harus membedakan dirinya dari dirinya sendiri  sebuah gerakan dialektis, seperti yang telah dijelaskan oleh Hegel dalam fenomenologi :
"Hidup  menjadi, yang sebenarnya adalah subjek atau, yang berarti hal yang sama, yang sebenarnya benar benar, hanya sejauh itu adalah gerakan dari diri pengaturan atau mediasi menjadi satu dengan diri sendiri.
Untuk menjelaskan secara lebih rinci sejauh mana sang jenderal memenuhi dirinya sendiri sebagai tekad, sebagai negativitas, Â Slavoj Zizek menumbangkan analisis Hegel tentang prinsip identitas (A = A). Kalimat tautologis "Tuhan adalah Tuhan" harus dipahami sebagai penentuan predikatif sejauh predikat diharapkan di sini sebagai penentuan yang berbeda, tetapi penentuan tautologis yang identik itu bertentangan dengan dirinya sendiri.****
Baca konten-konten menarik Kompasiana langsung dari smartphone kamu. Follow channel WhatsApp Kompasiana sekarang di sini: https://whatsapp.com/channel/0029VaYjYaL4Spk7WflFYJ2H