Akibat Covid19 maka tatanan kemanusiaan telah bergerak menuju absurditas, fragmentasi, dan nihilisme. Hyper-reality dan techno-culture telah mendominasi panggung. Nilai hidup telah lenyap.Â
Umat manusia mengalami depresi berat. Kapitalisme lebih unggul nampaknya mengalami kebuntuan atau setidaknya mengalamu pardoks. Estetika seni dan sastra telah digantikan oleh dominasi visual dan aktivitas para-sastra manusia, seperti komik, musik elektronik, tiktok, para youtuber, dan film dengan efek visual yang kuat.Â
Karena itu, umat manusia membutuhkan guncangan yang kuat untuk memulihkan kreativitas, kesederhanaan, kemampuan mengevaluasi keindahan, dan menghargai nilai kehidupan itu sendiri. Di sini, Covid19 yang katanya disebut sebagai "virus China" membatalkan sebagain besar kemampuan mentalitas dan filosofi manusia.
Selama beberapa bulan, mentalitas manusia telah berubah total. Terlepas dari perasaan depresi akibat karantina, isolasi mandiri, pemakaman diluar kewajaran, manusia mulai berharap untuk memulihkan kehidupan pasca-Corona.Â
Kini pasca corona, nilai hidup itu sendiri mulai berkembang kembali setelah bertahun-tahun putus asa dan kecewa. Coronisme telah mengubah banyak aspek kehidupan seperti masalah agama, hubungan manusia-teknologi, globalisasi, nilai kehidupan, hubungan politik, kegiatan pendidikan, Â dan hubungan manusia-alam.
Mengenai masalah agama di Zaman Korona, manusia yang tadinya cenderung mengabaikan agamanya karena kapitalisme yang melimpah dan krusial kebutuhan finansial, mulai merindukan makna spiritual dalam hidup mereka setelah menutup semua tempat ibadah karena prosedur kesehatan dan larangan berkumpul sesuai aturan kesehatan dari pemerintah.Â
Penutupan ini, memunculkan rasa spiritualitas dan agama yang kuat karena manusia tidak dapat melakukan ritual keagamaannya, selain melalui virtual.
Hubungan antara Corona dan teknologi memiliki dua hubungan yang kontradiktif. Yang pertama terkait erat dengan kemampuan teknologi dalam menghadapi berbagai bencana seperti yang muncul dalam "fenomena bekerja dari rumah" saat krisis Corona, selain peran teknologi dalam mencari pengobatan virus.Â
Teknologi telah membuktikan perannya sebagai pilar masyarakat Corona karena menyediakan cara yang aman dan cepat untuk bekerja dan berkomunikasi.
Di sisi lain, fitur kedua dari koneksi manusia-teknologi di Zaman Corona adalah keadaan penolakan terhadap teknologi yang diciptakan oleh manusia yang berharap dapat memulihkan kehidupan nyata mereka.
Kebanyakan manusia bahkan yang berurusan dengan teknologi melalui "bekerja dari rumah" sudah bosan dengan kehidupan yang terisolasi teknologi ini.Â
Mereka ingin memulihkan kehidupan manusia biasa mereka di mana mereka bereaksi secara damai dengan dunia nyata di luar. Sini,rasa nihilisme mulai menghilang karena meningkatnya nilai kehidupan pra-Korona yang hilang.
Nihilisme adalah filosofi yang menekankan ketiadaan nilai dan tidak ada yang bisa diketahui atau dikomunikasikan. Nihilisme sangat terkait dengan pesimisme dan skeptisisme radikal yang mengutuk keberadaan.Â
Pengertian nihilisme ini muncul dari konflik batin (kekuatan negatif batin) yang bersumber dari pengalaman pribadi atau ketidakpercayaan pada doktrin, gagasan, atau filosofi.Â
Di sini, perlu disebutkan Corona, yang memperkuat nilai-nilai kehidupan bagi sebagian orang, bertanggung jawab penuh untuk meningkatkan rasa nihilisme bagi banyak orang. Artinya, hidup terlalu tidak berarti sehingga elemen mikroskopis dapat menghancurkan seluruh umat manusia.
Pada tataran politik, teori konspirasi dapat menjadi pertimbangan dalam membahas penyebaran virus Corona. Pertama, beberapa pandangan anti-Amerika berpendapat virus adalah senjata biologis yang diarahkan ke China untuk menghentikan keberhasilan dan dominasi ekonomi China secara besar-besaran.Â
Sebaliknya beberapa pandangan pro-Amerika berpendapat virus adalah senjata China yang dibuat secara artifisial sebagai rencana untuk mendominasi dan mengendalikan ekonomi internasional dengan menghancurkan sistem ekonomi dunia internasional dan mengganti sistem Kapitalis Barat dengan sistem ekonomi China yang baru yang dapat mengontrol ekonomi internasional. Â
Apa yang mendukung teori konspirasi adalah penggunaan istilah "Virus China" oleh mantan Presiden Negara Paman Sam Donald Trump untuk menggambarkan Corona. Bahkan, pemulihan cepat yang diamati di China merupakan sumber keraguan.
Impian Amerika adalah etos nasional Amerika Serikat, seperangkat cita-cita (demokrasi, hak, kebebasan, peluang dan kesetaraan) di mana kebebasan mencakup peluang untuk kemakmuran dan kesuksesan, kekayaan, dan perawatan kesehatan.Â
Virus Corona menimbulkan banyak keraguan tentang impian Amerika dan citra "negara super" yang menguasai dan menguasai dunia. Artinya, Amerika tidak dapat menghentikan virus.Â
Sebagai kekuatan super, Amerika dituntut untuk mempertahankan seluruh dunia dan melindungi umat manusia dari bencana ini; namun, Amerika tidak dapat menghasilkan obat apa pun yang membantu negaranya, bukan dunia.
Di sini, sebuah pertanyaan penting muncul: Jika AS tidak dapat menahan dirinya sebagai kekuatan super, akankah negara pemimpin ini dapat membantu umat manusia? Pada konteks ini, beberapa klaim telah mulai menyerukan negara pemimpin baru yang mampu memainkan peran sebagai "penjaga dunia".
Dari segi filosofi ontologis alam, Corona telah membuktikan dua prinsip utama ekologi: yang pertama dari hipotesis Gaia,  kedua adalah Nature Wrath. Hipotesis  Gaia menegaskan  semua organisme hidup berinteraksi dengan lingkungan anorganiknya di Bumi untuk membentuk satu sistem kompleks. Sistem rumit ini dapat diamati dalam relasai metafisik antara  mikro kosmos bernma Corona dengan  alam makrokosmos.
Gaia (Gaea) adalah dewi bumi. Gaia adalah  dewa unsur primoridal (protogenoi ) yang lahir pada awal penciptaan. Gaia adalah ibu agung dari semua ciptaan - dewa surgawi diturunkan darinya melalui persatuannya dengan Ouranos (Uranus) (Langit), dewa laut dari persatuannya dengan Pontos (Laut), para Gigantes (Raksasa) dari perkawinannya dengan Tartaros (Lubang), dan makhluk fana yang lahir langsung dari dagingnya yang bersahaja.
Maka fenomena Covid19 mungkin dapat disejajarkan pada munculnya "Sabda Palon" menaggih janjinya untuk mengembalikan batin manusia pada konsep kemanggulan manusia [otonomi manusia yang otentik] pada dorongan daya purba menjadi inkarnasi awal menyatu dalam apa yang disebut MKG [Manunggaling kawula Gusti], tugu Golang Galing, atau persatuan manusia dengan Gusti Allah, mengembalikan marwah para punggawa Negara se dunia untuk kembali pada "Ada resistensi" hal yang tak dapat dipahami manusia manapun pada Ruang dan Waktu. Â Kembali dalam batin masing-masing untuk mengkontemplasikan bahwa ada sesuatu resistensi alam yang tidak dapat dipahami manusia manapun dimuka bumi. Resistensi itu hanya dapat dipulihkan oleh alam itu sendiri pada dirinya didalam waktu. Hanya waktu yang menghilangkan Covid19, dan Waktu lah yang bisa menjawab semuanya;
Berbeda dengan manusia yang mati atau tertular virus, alam sudah mulai pulih kembali. Karena penurunan polusi udara, yang disebabkan oleh penutupan pabrik oleh Corona, pegunungan Himalaya sekarang terlihat dari beberapa bagian di India yang sebelumnya tidak ada. Langit menjadi lebih cerah karena proporsi lalu lintas dan transportasi yang rendah.
Selain itu, Corona telah membentuk kembali konsep power-over yang diciptakan dari sudut pandang eko-feminis. Penguasaan mengacu pada penindasan dan dominasi yang dilakukan oleh laki-laki atas semua kelompok bawahan termasuk (perempuan, orang kulit berwarna, anak-anak, orang miskin, alam, hewan, tanah, air, udara, dll).
 Dengan demikian, diketahui  manusia terutama laki-laki memiliki dominasi tertinggi atas rempah-rempah dan sumber daya alam lainnya. Namun, Corona telah mengubah anggapan ini untuk membuktikan  unsur mikroskopis yang tidak bernyawa memiliki kemampuan untuk mengancam seluruh manusia. Akibatnya, Corona mengubah kekuatan Piramida seluruh alam semesta dengan menyatakan  manusia tidak memiliki kekuatan tertinggi atas alam semesta.
Globalisasi merupakan istilah yang sangat penting dalam dilema Corona karena virus telah membuktikan kegagalan hubungan internasional dan kerjasama globalisasi. Misalnya, WHO dan Uni Eropa tidak dapat memberikan solusi radikal untuk pandemi, setidaknya di awal, dengan tuduhan terhadap organisasi internasional.
Mantan  Presiden Paman Sam dituduh oleh WHO karena menyembunyikan beberapa informasi tentang virus tersebut, sedangkan Uni Eropa dituduh tidak membantu merebaknya virus secara masif di negara-negara seperti Italia dan Spanyol sehingga beberapa politisi Italia mencabut spanduk Uni Eropa (UE). dan menggantinya dengan bendera Italia.  Jadi, Corona telah meredefinisi konsep globalisasi yang menegaskan  konsep internasional hanyalah kerapuhan dari aspek budaya dan artistik dan tidak mampu mempersatukan umat manusia untuk melawan Covid19.****
Baca konten-konten menarik Kompasiana langsung dari smartphone kamu. Follow channel WhatsApp Kompasiana sekarang di sini: https://whatsapp.com/channel/0029VaYjYaL4Spk7WflFYJ2H