Pada catatan Nietzsche tentang keinginan untuk berkuasa berlaku untuk segala sesuatu yang ada, konsep tersebut paling mudah dipahami jika kita memikirkannya dalam kerangka perjuangan batin. Kita semua hidup menurut asumsi atau keyakinan fundamental tertentu, beberapa lebih jelas daripada yang lain.Â
Seseorang mungkin memegang pandangan agama fundamentalis, sementara yang lain mungkin berpegang teguh pada asumsi demokrasi adalah sistem politik terbaik.Â
Bagi Nietzsche, pertanyaan apakah asumsi dan keyakinan ini benar atau salah, adil atau tidak, bukanlah masalah. Yang penting adalah semua keyakinan dan asumsi mewakili identitas kita; itu adalah fondasi dari mana kita membangun diri kita sendiri.
Kekuatan terbesar yang dapat kita miliki adalah kekuasaan atas diri kita sendiri, dan kita mendapatkan kekuasaan atas diri kita sendiri dengan cara yang sama kita mendapatkan kekuasaan atas musuh eksternal: dengan menyerang mereka dan menyerahkan mereka pada keinginan kita.Â
Orang-orang berkemauan keras, yang sering disebut Nietzsche sebagai jiwa bebas, selalu siap menyerang keyakinan dan asumsi fundamental mereka, untuk mempertanyakan identitas mereka.Â
Ada rasa aman yang besar dalam memastikan kebenaran atau keyakinan tertentu tidak diragukan lagi, dan dibutuhkan keberanian yang besar untuk mempertanyakan "kebenaran" fundamental kita.Â
Nietzsche menulis yang penting bukanlah keberanian keyakinan kita tetapi keberanian untuk menyerang keyakinan kita. Keberanian seperti itu menunjukkan keinginan yang kuat untuk berkuasa, keinginan untuk memilih penguasaan diri daripada keselamatan.
Dengan penghinaan Nietzsche terhadap agama Kristen dan demokrasi, dan pujiannya yang berapi-api atas perselisihan dan kekerasan, penting untuk dicatat dia bukanlah orang kasar yang suka menghangatkan diri seperti yang diproklamasikan oleh partai Nazi, antara lain, dia. Nietzsche tidak terlalu mempromosikan kekerasan fisik karena dia mengagumi kekuatan orang-orang yang mampu melakukannya.Â
Menurutnya munafik orang yang tidak memiliki semangat untuk melakukan kekerasan mengutuk kekerasan. Namun, kekerasan fisik biasanya merusak dan hampir tidak pernah berguna.
Apa yang paling dikagumi Nietzsche adalah orang yang mampu melakukan kekerasan fisik tetapi menyublimkan keinginan ini untuk menghancurkan orang lain, mengarahkannya bukan pada dirinya sendiri. Lebih baik daripada menjadi kejam dengan orang lain adalah menjadi kejam dengan diri sendiri dan menyerang semua kepercayaan dan asumsi kecil yang dipegang seseorang untuk perasaan aman dan stabilitas.Â
Jiwa bebas bebas dengan memenangkan perjuangan batin, bukan perjuangan lahiriah. Ketika Nietzsche menyetujui untuk menulis tentang kekerasan, itu bukan karena dia menganggap perang sebagai sesuatu yang baik secara inheren, tetapi dia berpikir segala sesuatu lebih disukai daripada kehidupan modern kita yang biasa-biasa saja. Lebih baik menderita kesusahan, dia yakin, daripada menjalani hidup yang aman dan tidak sibuk.