Filsafat Plato Parmenides [1]

[139c],  karena itu dalam hal ini juga tidak akan menjadi apa adanya, yaitu satu, tetapi selain satu. " "Kira-kira." "Maka itu tidak akan sama dengan yang lain, atau selain dari dirinya sendiri." "Tidak." "Tapi itu tidak akan lain dari yang lain, asalkan itu satu. Karena seseorang tidak bisa lain dari apa pun; hanya yang lain, dan tidak ada yang lain, yang bisa menjadi selain yang lain. " "Baik." "Maka itu tidak akan menjadi yang lain dengan alasan menjadi satu, bukan?" "Tentu tidak." "Dan jika bukan karena alasan ini, bukan karena alasan itu sendiri; dan jika bukan karena alasan itu sendiri, bukan dirinya sendiri; tetapi karena itu sendiri tidak lain sama sekali,

[139d],  itu tidak akan lain dari apa pun. " "Baik." "Namun seseorang tidak akan sama dengan dirinya sendiri." "Kenapa tidak?" "Sifat seseorang tentu tidak sama dengan yang sama." "Mengapa?" "Karena ketika sesuatu menjadi sama dengan apa pun, maka dengan demikian ia tidak menjadi satu." "Namun mengapa tidak?" "Apa yang menjadi sama dengan banyak, menjadi banyak, bukan satu." "Benar." "Tetapi jika yang satu dan sama itu identik, setiap kali sesuatu menjadi sama, itu akan selalu menjadi satu, dan ketika itu menjadi satu, sama." "Pasti." "Lalu jika orang itu sama dengan dirinya sendiri,

[139e],  itu tidak akan menyatu dengan dirinya sendiri; dan dengan demikian, menjadi satu, itu tidak akan menjadi satu; namun ini tidak mungkin; oleh karena itu tidak mungkin bagi seseorang untuk menjadi yang lain atau sama dengan dirinya sendiri. " "Mustahil." "Jadi yang satu tidak bisa menjadi yang lain atau sama dengan dirinya sendiri atau yang lain." "Tidak, tidak bisa." "Dan lagi itu tidak akan seperti atau tidak seperti apa pun, baik itu sendiri atau yang lain." "Kenapa tidak?" "Karena sejenisnya yang terpengaruh dengan cara yang sama." "Iya." "Tapi kami melihat bahwa hal yang sama memiliki sifat yang berbeda dari yang sama." "Ya, jadi kami melakukannya."

Dokpri