Hythloday percaya Utopia sebagai tatanan sosial terbesar di dunia. Seperti yang ia katakan, "Di mana-mana orang berbicara tentang kebaikan publik tetapi memperhatikan kepentingan pribadi mereka sendiri. Di Utopia, di mana tidak ada properti pribadi, semua orang benar-benar peduli untuk mengejar kesejahteraan publik."
Dalam Utopia, tidak ada orang yang khawatir tentang makanan atau pemiskinan untuk diri mereka sendiri atau keturunan mereka. Berbeda dengan bagian dunia lainnya, di mana pria yang tidak melakukan apa-apa yang produktif hidup dalam kemewahan, di Utopia, semua orang bekerja dan semua hidup dengan baik.Â
Hanya ini, dalam benak Hythloday, yang benar-benar adil. Hythloday percaya  masyarakat selain Utopia hanyalah konspirasi orang kaya, tujuannya untuk meningkatkan kekayaan mereka sendiri sementara pemerintah yang mereka kontrol mengklaim sebagai persemakmuran yang peduli dengan kesejahteraan bersama." Masyarakat ini adalah alam keserakahan dan kebanggaan.
Dan kesombongan menyebabkan manusia mengukur kesejahteraan mereka bukan dengan kesejahteraan mereka, tetapi dengan memiliki hal-hal yang kurang dimiliki orang lain, yang tidak rasional dan tidak Kristen. Hanya di Utopia yang memiliki kebanggaan dan semua sifat buruknya telah dihilangkan dari masyarakat.
Hythloday menyelesaikan narasinya dan Lebih Banyak komentar  mereka bertiga terlalu lelah untuk membahas potret Utopia yang telah dilukis Hythloday.Â
Mereka sepakat untuk segera berkumpul untuk menganalisis dan memperdebatkan lebih baik tentang manfaat dari apa yang dikatakan. Akan tetapi, lebih banyak berkomentar kepada pembaca, Â ia menganggap banyak cara hidup utopis tidak masuk akal, dari metode perang mereka hingga agama, tetapi terutama dalam doktrin properti komunal.
Dari harta pribadi, semua bangsawan, kemegahan, kemegahan, dan keagungan muncul, dan hal-hal inilah, dalam pandangan More, yang merupakan puncak kemuliaan masyarakat Eropa.Â
Namun demikian, More juga mengklaim ada banyak kebijakan utopis (meskipun ia meninggalkannya tidak dikenal) yang ia ingin lihat dipekerjakan di Eropa, meskipun ia tidak percaya  keinginan akan segera terpenuhi.
Utopia berakhir, pertama dengan kebangkitan Hythloday di mana ia mengklaim Utopia sebagai masyarakat yang paling sempurna, diikuti oleh penilaian More  banyak kebijakan Utopia tidak masuk akal, meskipun beberapa mungkin bermanfaat untuk dipekerjakan di Eropa.
Buku ini memberikan sedikit sekali indikasi yang mana dari dua sisi yang paling didukungnya; Lebih dan Hythloday tertarik satu sama lain, tetapi meskipun More telah belajar banyak dari Hythloday, dia belum yakin  posisi awalnya terhadap properti komunal salah.Â
Dalam akhir yang ambigu ini, tema umum buku tentang pragmatisme dunia versus idealisme filosofis dikristalisasi: di antara keduanya ada pilihan.Â