Filsafat Utopia Thomas More [1478-1535]

Thomas More disebut Santo Thomas More adalah seorang martir, (lahir 7 Februari 1478, London meninggal 6 Juli 1535, London; dikanonisasi 19 Mei 1935; hari raya 22 Juni), Thomas Moore tokoh Inggris humanis dan negarawan, kanselir Inggris (1529-32), yang dipenggal kepalanya karena menolak menerima Raja Henry VIII sebagai kepala Gereja Inggris. Kata terakhir Thomas More 6 Juli 1535, sebelum kepala dan badannya terpisah dipenggal adalah ""hamba raja yang baik, tetapi yang pertama adalah milik Allah."

Pada tahun 1935, empat ratus tahun setelah kematiannya, More dikanonkan di Gereja Katolik oleh Paus Pius XI, dan kemudian dinyatakan sebagai santo pelindung negarawan dan pengacara. 

Thomas More berbagi hari pestanya, 22 Juni di kalender Katolik orang - orang kudus , dengan Saint John Fisher, satu-satunya Uskup selama reformasi Inggris yang menolak untuk menyangkal iman Katolik dan kesetiaan kepada Paus . Thomas More  juga ada pada kalender orang-orang kudus Gereja Anglikan tahun 1980.

Tulisan ini membuat simpulan secara umum tentang karya Thomas Moore yang paling terkenal sampai abad ini yakni "Utopia" dengan menggunakan tokoh terkenal bernama Raphael Hythloday; sebagai penggambaran antara hubungan antara imajinasi dan pengalaman.

Maka kata " utopia ," sebuah nama yang dia berikan kepada negara kepulauan yang ideal dan imajiner yang sistem politiknya dia gambarkan dalam sebuah buku yang diterbitkan pada tahun 1516.

 Adalah tokoh bernama Raphael Hythloday, sifat fiksinya disampaikan dengan namanya (Hythlodaeus, "pemasok omong kosong"). Penggabungan dunia nyata dan imajiner, mempersiapkan pembaca untuk ketegangan Platonis antara dua kota - kelahiran filsuf dan kota yang ia ciptakan dengan kata-kata; Buku ini adalah basis pada filsafat politik dan sindiran [Satire]; buku ini diterbitkan 1516, dan 359 halaman. Pada Buku satu: Dialog Dewan," dan "Buku dua: Wacana tentang Utopia.

Utopia berasal dari kata  Yunani berarti ou-topos ("no place"); permainan kata pada eu-topos ("tempat yang bagus atau tempat baik") disarankan dalam puisi pendahuluan. More's Utopia menggambarkan negara-kota pagan dan komunis di mana institusi dan kebijakan sepenuhnya diatur oleh akal. Atau dalam padanan kata lain dalam bahasa Inggris, Utopia diucapkan persis seperti Eutopia (dalam bahasa Yunani berarti "tempat yang baik,"

Urutan dan martabat negara semacam itu memberikan kontras yang mencolok dengan pemerintahan Kristen Eropa yang tidak masuk akal, dibagi oleh kepentingan pribadi dan keserakahan untuk kekuasaan dan kekayaan, yang lebih dijelaskan dalam Buku I, yang ditulis di Inggris pada tahun 1516.

Deskripsi Utopia adalah dimasukkan ke dalam mulut seorang musafir misterius, Raphael Hythloday, untuk mendukung argumennya  komunisme adalah satu-satunya obat melawan egoisme dalam kehidupan pribadi dan publik.

Melalui dialog, More berbicara mendukung mitigasi kejahatan daripada penyembuhannya, sifat manusia yang bisa keliru. Di antara topik yang dibahas oleh More in Utopia adalah penologi, pendidikan yang dikontrol negara, pluralisme agama, perceraian, eutanasia , dan hak-hak perempuan. 

Hasil demonstrasi dari pembelajaran, penemuan, dan kecerdasannya membangun reputasinya sebagai salah satu humanis terkemuka. Segera diterjemahkan ke dalam sebagian besar bahasa Eropa, Utopia menjadi leluhur dari genre sastra baru, the romansa utopis.