Filsafat Pajak [1]

Salah satu tujuan utama teori keadilan Rawls secara langsung relevan dengan kebijakan ekonomi. Dia secara khusus ingin mengetahui implikasi teori keadilan bagi keadilan lembaga-lembaga ekonomi mendasar:

Tujuan tulisan ini adalah bagaimana kedua prinsip tersebut berfungsi sebagai konsepsi ekonomi politik, yaitu, sebagai standar yang digunakan untuk menilai pengaturan dan kebijakan ekonomi, serta lembaga latar belakang mereka.

(Ekonomi kesejahteraan sering didefinisikan dengan cara yang sama. Saya tidak menggunakan nama ini karena istilah "kesejahteraan" menunjukkan  konsepsi moral implisit bersifat utilitarian; frasa "pilihan sosial" jauh lebih baik walaupun  percaya konotasinya masih terlalu sempit)   

Apa tujuan dari aspek teori keadilan ini? ; Suatu doktrin ekonomi politik harus mencakup interpretasi atas barang publik yang didasarkan pada konsepsi keadilan. Ini untuk memandu refleksi warga ketika dia mempertimbangkan pertanyaan-pertanyaan kebijakan ekonomi dan sosial.   

Rawls secara eksplisit membahas masalah hubungan antara teorinya sendiri dan teori-teori para ekonom:  Penting untuk diingat  topik kita adalah teori keadilan dan bukan ekonomi, betapapun mendasarnya. Kami hanya peduli dengan beberapa masalah moral ekonomi politik.

Sebagai contoh, saya akan bertanya: berapa tingkat penghematan yang tepat dari waktu ke waktu, bagaimana seharusnya lembaga latar belakang perpajakan dan properti diatur, atau pada tingkat berapa minimum sosial yang harus ditetapkan?

Dalam mengajukan pertanyaan-pertanyaan ini, maksud saya bukan untuk menjelaskan, apalagi menambahkan apa pun, apa yang dikatakan teori ekonomi tentang kerja lembaga-lembaga ini. Bagian-bagian tertentu dari teori ekonomi dibawa semata-mata untuk mengilustrasikan isi dari prinsip-prinsip keadilan.

Jadi apa gunanya Rawls membuat teori ekonomi saat ini? Apakah dia berpikir seperti seorang ekonom? Kunci untuk berpikir seperti seorang ekonom adalah berpikir dalam hal insentif, pasar, dan institusi. Mari kita mulai dengan insentif. Rawls memperhatikan insentif yang dimiliki warga dalam berbagai rangkaian lembaga:

Selain itu, teori keadilan mengasumsikan batas yang pasti pada kekuatan motivasi sosial dan altruistik. Ini mengandaikan  individu dan kelompok mengajukan klaim yang bersaing, dan meskipun mereka bersedia untuk bertindak adil, mereka tidak siap untuk meninggalkan kepentingan mereka.   

Dia   melakukan pekerjaan yang baik untuk mengartikulasikan dan memotivasi wawasan pusat teori pilihan publik - pada dasarnya, penalaran tentang barang publik dalam masyarakat yang demokratis. Dia menganalisis dua fitur utama dari barang publik sifat tidak terpisahkan dan tidak dapat dikecualikan.

Dia menjelaskan masalah penunggang bebas dan dilema narapidana secara jelas dan akurat, dan mereproduksi kesimpulan  publik warga merdeka tidak akan mencapai barang publik pada tingkat yang sesuai tanpa undang-undang. Diskusi ini kompak, tetapi sangat terkait dengan literatur terbaik yang tersedia tentang barang public;