Gagagasan dan Pemikiran Thomas Aquinas
Thomas Aquinas (1225-1274) hidup di titik kritis budaya barat ketika kedatangan Aristotelian corpus dalam terjemahan Latin membuka kembali pertanyaan tentang hubungan antara iman dan akal, mempertanyakan modus vivendi yang telah diperoleh selama berabad-abad. Krisis ini berkobar tepat ketika universitas sedang didirikan.Â
Thomas, setelah studi awal di Montecassino, pindah ke Universitas Naples, di mana ia bertemu dengan anggota Ordo Dominika yang baru. Di Napoli juga Thomas mengalami kontak pertama dengan pembelajaran baru. Ketika dia bergabung dengan Ordo Dominika, dia pergi ke utara untuk belajar dengan Albertus Magnus, penulis dari parafrase dari Aristotelian corpus.
Thomas menyelesaikan studinya di Universitas Paris, yang telah dibentuk dari sekolah-sekolah biara di Tepi Kiri dan sekolah katedral di Notre Dame. Dalam dua tugas sebagai penguasa bupati Thomas membela ordo pengemis dan, yang lebih penting secara historis, melawan interpretasi Averroistik dari Aristoteles dan kecenderungan Fransiskan untuk menolak filsafat Yunani.
 Hasilnya adalah modus vivendi baru antara iman dan filsafat yang bertahan sampai munculnya fisika baru. Gereja Katolik selama berabad-abad secara teratur dan konsisten menegaskan kembali pentingnya karya Thomas, baik teologis maupun filosofis, untuk memahami ajarannya mengenai wahyu  Kristiani , dan komentar tekstualnya yang dekat tentang Aristoteles mewakili sumber daya budaya yang kini menerima pengakuan yang semakin meningkat.
Catatan berikut berkonsentrasi pada Thomas sang filsuf. Kelihatannya pada awalnya aneh  kita mungkin belajar darinya. Thomas Aquinas adalah seorang suci abad pertengahan, mengatakan pada saat-saat kegembiraan tinggi untuk melayang dan memiliki visi Perawan Maria. Dia sangat peduli dengan menjelaskan bagaimana malaikat berbicara dan bergerak.
Namun dia terus menjadi masalah karena dia membantu kita dengan masalah yang terus membingungkan kita: bagaimana kita dapat mendamaikan agama dengan sains dan iman dengan akal. Aquinas adalah seorang filsuf dan orang suci. Menolak kehilangan kepercayaan atau tidak percaya, dia mengembangkan pemahaman baru tentang tempat beralasan dalam kehidupan manusia.
Kontribusi monumental Aquinas adalah untuk mengajarkan peradaban Eropa Barat  manusia mana pun - bukan hanya orang  Kristiani  - dapat memiliki akses ke kebenaran besar setiap kali mereka memanfaatkan karunia terbesar Tuhan bagi manusia: akal. Dia memecahkan kebuntuan dalam pemikiran Kristiani, pertanyaan tentang bagaimana orang non-Kristiani  dapat memiliki kebijaksanaan dan pada saat yang sama tidak tertarik, atau bahkan pengetahuan tentang, Yesus.
Dia universal kecerdasan dan membuka pikiran  Kristiani  untuk wawasan semua umat manusia dari berbagai zaman dan benua. Dunia modern, sejauh menegaskan  ide-ide bagus dapat datang dari mana saja terlepas dari kepercayaan atau latar belakang, tetap sangat berutang budi.
Thomas Aquinas lahir dari keluarga bangsawan di Italia pada tahun 1225. Ketika masih muda, ia pergi untuk belajar di Universitas Naples dan di sana bersentuhan dengan sumber pengetahuan yang saat itu sedang ditemukan kembali: Â dari bangsa Yunani Kuno dan Penulis Romawi, yang sebelumnya telah dijauhi oleh akademisi Kristiani.
Di universitas, Aquinas juga berada di bawah pengaruh kaum Dominikan, ordo baru para bhikkhu yang, tidak seperti kelompok-kelompok lain, percaya  mereka harus hidup di dunia luar, bukan biara.
