Sekali Lagi tentang Platon

Meskipun ia dihormati sebagai filsuf dengan talenta luar biasa sepanjang hidupnya (ia setidaknya dua kali diculik dan ditebus dengan harga tinggi), ia sama sekali tidak diakui secara universal. Nilai filosofi Platon dipertanyakan paling keras oleh filsuf Sinis Diogenes of Sinope yang menganggap  Platon  sebagai 'sombong elitis' dan 'tipuan'.

Ketika  Platon  mendefinisikan manusia sebagai bi-ped tanpa bulu, Diogenes dikatakan telah memetik seekor ayam dan menyajikannya di ruang kelas  Platon,  sambil menangis, "Lihatlah, manusia  Platon."  Platon  diduga menjawab  definisinya sekarang perlu direvisi, tetapi konsesi untuk seorang kritikus ini tampaknya lebih merupakan pengecualian daripada aturan. Namun, di samping kritik, karya  Platon  memberikan dampak yang sangat besar pada orang-orang sezamannya dan mereka yang mengikuti.

Permintaan maaf dianggap secara universal sebagai awal dari filsafat Barat. Dialog-dialog Platon tentang Euthyphro, Permintaan Maaf, Crito dan Phaedo biasanya dikumpulkan dengan judul The Last Days of Socrates dan drama empat babak ini menampilkan Socrates sebelum, selama, dan setelah persidangannya di pengadilan Athena. 

Stone memuji permintaan maaf  Platon  sebagai "sebuah karya sastra dunia, sebuah model pengadilan yang memohon; dan satu potongan prosa Yunani terbesar yang telah sampai kepada kita. Itu naik ke klimaks yang tidak pernah gagal untuk menyentuh satu dalam", dan Stone tentu saja tidak sendirian dalam estimasi pekerjaannya.

Permintaan maaf dianggap secara universal sebagai awal dari filsafat Barat. Euthyphro dari  Platon,  bagaimanapun sering diabaikan, menetapkan panggung untuk Permintaan Maaf sambil   memberikan pembaca sekilas pandangan lain tentang nilai-nilai yang mungkin dimiliki Socrates dan cara dia mengajarkan nilai-nilai ini. 

Mungkin itu adalah niat Platon untuk menunjukkan mengapa Socrates akan diadili di tempat pertama, karena fundamentalis muda, Euthyphro, hampir tidak menyakiti siapa pun dengan keyakinannya dan, tidak diragukan lagi, kasus yang ia bawa terhadap ayahnya adalah diusir dari pengadilan. 

Ketika Euthyphro dengan jelas dan bersemangat percaya pada dewa-dewa Yunani,  dan ketika Socrates dengan jelas menunjukkan kepadanya kepercayaannya tidak konsisten dan tidak lengkap, dialog menggambarkan apa yang bisa dimaksud dengan tuduhan "merusak kaum muda".

Dalam permintaan maafnya, Platon  menceritakan pidato mendasar Socrates (apakah faktual atau kreasinya sendiri) dalam membela pentingnya filosof - atau siapa pun - hak untuk membela keyakinan pribadi mereka melawan opini masyarakat. Dalam membela diri terhadap tuduhan tidak adil dari penuduhnya, Socrates mengatakan:

Orang-orang Athena, aku menghormati dan mencintaimu; tetapi saya akan menaati Tuhan daripada Anda dan, sementara saya memiliki kehidupan dan kekuatan, saya tidak akan pernah berhenti dari praktik dan pengajaran filsafat, menasihati siapa pun yang saya temui menurut cara saya, dan meyakinkan dia mengatakan:

"O teman, mengapa yang adalah warga kota Athena yang besar dan perkasa serta bijaksana, sangat peduli untuk meletakkan uang dan kehormatan dan reputasi terbesar dan begitu sedikit tentang kebijaksanaan dan kebenaran dan peningkatan jiwa yang terbesar, yang tidak pernah Anda perhatikan atau perhatikan. sama sekali? Apakah Anda tidak malu dengan ini? Dan jika orang dengan siapa saya berdebat mengatakan: Ya, tapi saya peduli; Saya tidak pergi atau membiarkannya pergi sekaligus; Saya menginterogasi dan memeriksa serta memeriksanya secara silang, dan jika saya berpikir  dia tidak memiliki kebajikan, tetapi hanya mengatakan  dia memiliki kebajikan, saya mencela dia dengan meremehkan yang lebih besar, dan menilai terlalu rendah. 

Dan ini harus saya katakan kepada semua orang yang saya temui, muda dan tua, warga negara dan orang asing, tetapi terutama kepada warga negara, karena mereka adalah saudara-saudara saya. Karena ini adalah perintah Allah, seperti yang ingin saya ketahui: dan saya percaya  sampai hari ini tidak ada kebaikan yang lebih besar yang pernah terjadi di negara bagian daripada pelayanan saya kepada Tuhan. Karena aku tidak melakukan apa-apa selain membujuk kalian semua, tua dan muda, untuk tidak memikirkan orang-orangmu dan harta milikmu, tetapi pertama-tama dan terutama untuk peduli pada peningkatan jiwa yang terbesar.