Filsafat Georg Simmel Dimensi Sosial dan Fenomena Perkotaan [1]

Berjalan di jalan-jalan di New York, gambar malaikat mengajari kami banyak hal tentang religiusitas perkotaan. Malaikat yang memegang cangkang baptisan ternyata bebas dari jeruji dan gerbang. Di sekeliling sebuah bangunan tempat air baptisan mengalir, ada rasa perlindungan ilahi bagi mereka yang hidup di dalam, dibuktikan dengan undangan terbuka untuk melihat kehidupan di jendela.

Jembatan, pintu dengan kunci, dan jendela dengan jeruji memohon analisis Simmel tentang orang asing itu.   Sama seperti kita tidak dapat mengurangi jembatan ke fungsi ekonomi mereka, kita tidak bisa mengurangi peran orang asing dalam kehidupan perkotaan menjadi karakter yang membakar jembatan, melewati pintu tanpa diundang atau yang melemparkan batu ke jendela. 

Orang asing itu adalah aktor penting dalam kehidupan kota. Sebagian besar orang yang memilih untuk tinggal di sana menikmati anonimitas sementara mereka mengeluh tentang keterasingan yang terkadang menyertainya. "Pentingnya ekonomi orang asing itu," kata Simmel, adalah "penampilannya di mana-mana sebagai seorang pedagang." Pedagang masuk dan meninggalkan pasar saat mereka membawa barang dan ide yang dibuat oleh orang lain, menyebarkan materi dan budaya spiritual.

 Jika kita memeriksa sistem hukum kita, kita menemukan ruang sidang yang mendukung lokasi perkotaan di mana kecil kemungkinan hakim akan diombang-ambingkan oleh ikatan lokal. Pengejaran Simmel terhadap perincian identitas orang asing itu berkaitan baik dengan hubungan negatif penolakan dan menjauhkan maupun hubungan positif yang dihasilkan: kebebasan untuk menjadi pengkritik budaya dan sekaligus cerminnya. 

Orang asing yang tampaknya datang entah dari mana sebenarnya adalah produk dari interaksi antara orang dalam. Orang dalam memutuskan siapa yang dapat diterima dan siapa yang tidak boleh diterima di masyarakat mereka. Dalam upaya untuk memahami realitas interaksi antara orang dalam dan orang luar ini, orang asing itu belajar bagaimana mengatasi perbedaan.

Malaikat adalah sosok asing dalam kehidupan manusia. Mereka muncul entah dari mana dengan pesan tentang inklusi dan pelukan. Namun, mereka adalah agen transendensi ilahi yang menganjurkan akhir keterasingan dan keterpisahan. Inilah sebabnya mengapa katedral adalah tempat paling umum kita menemukannya diwujudkan dalam bentuk yang mengingatkan kita akan kewajiban moral kita satu sama lain.

Katedral; Pandangan sekilas pada representasi bergambar kota Eropa atau Amerika apa pun sebelum abad ke-19 sudah cukup untuk menunjukkan  gereja pernah mendominasi langit arsitektur kota. Dimulai pada abad kedua belas di Eropa Barat, lingkungan perkotaan didominasi oleh katedral-katedral besar. Di Amerika Utara, di mana gereja terus berdiri di atas seluruh kota dalam penggambaran kehidupan kota hingga abad kedua puluh ketika gedung pencakar langit mengambil alih, katedral bukanlah pemandangan umum sampai abad kesembilan belas. Sekarang, sebagian besar kota di Amerika Utara memiliki satu atau lebih bangunan besar seperti katedral atau katedral.

Salah satu hal yang diperhatikan Simmel di katedral Romawi dan Gothic adalah penyempitan bukaan saat Anda bergerak menuju pintu. Pintu-pintu sempit memandu Anda ke dunia menuju jalan yang benar. Simmel meminta kami untuk berpikir tentang apa yang kami lakukan, katakan, dan menjadi ketika kami berjalan ke ruang-ruang yang dibangun. Ketika kami memasuki katedral dari luar, kami masuk ke pintu sempit yang terbuka. Saat kita masuk, ruang membuka kita ke dunia spiritual luas yang menyempit lagi saat kita pindah ke altar. Akhirnya, ternyata, tidak terlihat sangat berbeda dari awal. Gerakan dari luar ke dalam, kata Simmel, selalu merupakan jalan sempit yang berakhir di altar; bagi orang beriman, itu adalah satu-satunya arah yang diperhitungkan.

Jembatan menunjukkan kepada kita bagaimana kita menyatukan, bagaimana "kita menciptakan keutuhan dari keterpisahan." Pintu itu menunjukkan kepada kita "bagaimana kita memisahkan apa yang bersama untuk mencapai kesatuan." Katedral menawarkan tempat untuk memberikan semua ini pengalaman religius penuh mereka. Cara untuk memahami pemisahan seperti itu dalam kehidupan ritual adalah melalui baptisan. 

Dalam baptisan, kita membawa anak atau orang dewasa keluar dari masyarakat dan menandainya dengan tanda yang membuat mereka selamanya berbeda. Sebagai pengingat  baptisan didahulukan, banyak katedral masih memiliki font pembaptisan yang ditempatkan di pintu gereja. Ketika Anda meninggalkan gereja, Anda diingatkan  Anda telah dibaptis. Kita mengharapkan dari orang yang dibaptiskan suatu kekudusan yang mempersiapkan kita untuk hidup satu-sama-lain di Kota Nyata. Hari baru di kota ini tampaknya membutuhkan seperangkat malaikat yang lebih ganas.

Salah satu gambar berulang yang menyambut kami di sekitar jembatan, pintu, jendela dan katedral kota adalah malaikat. Kami juga melihat  orang asing sering kali diklasifikasikan dan bahkan diidentifikasi dengan malaikat. Ketika  berkelok-kelok di jalan-jalan kota New York selama beberapa dekade terakhir,  dikejutkan oleh jumlah malaikat yang menghiasi struktur perkotaannya.