Filsafat Manusia, dan Kejahatan [14]
Etimologi adalah studi tentang sejarah nama: dari mana kata itu datang dan pada periode apa dalam sejarah kita, penggunaan kata itu dimulai. Sejarah sebuah kata ini sangat menarik. Sama seperti teka-teki, sejarah sebuah kata dapat mengungkapkan masa lalu rahasia, yang dapat memberikan koneksi yang tidak terduga. Dengan demikian, maksud asli dari nama, yang mungkin telah berubah melalui waktu dan penggunaan, diambil untuk memberikan pengetahuan kepada mereka yang menginginkannya.
Kata "kejahatan" didefinisikan sebagai "tindakan yang dapat dihukum oleh hukum, biasanya dianggap sebagai tindakan jahat." Penggunaan pertama yang dikenal dari kata "kejahatan" adalah pada Abad Pertengahan Tinggi sekitar tahun 1250. Dalam masa ini, periode Abad Pertengahan, atau " Zaman Keyakinan," hampir berakhir ketika Marco Polo menjelajah dan kembali dengan membawa rempah-rempah.
Etimologi "kejahatan" berasal dari kejahatan Prancis Lama, yang berasal dari bahasa Latin crimen yang berarti tuduhan dan bahasa Latin root cerno yang berarti "Saya memutuskan. Saya memberikan penilaian." Namun, Rabbi Ernest Klein, ahli bahasa Kanada kelahiran Rumania, dalam Kamus Etimologis Komprehensif Bahasa Inggrisnya , menyatakan crimen sebenarnya berasal dari frasa, "tangisan kesusahan." Bahasa Latin berasal dari kata Yunani Kuno krima, yang berarti hukuman atau hukuman pengadilan. Kata Crimen bisa bermakna segala pelanggaran, kesalahan serius, atau dosa, tindakan bodoh, tidak masuk akal, atau memalukan atau suatu tindakan pada kelalaian Â
Pada  kata "kriminologi" hanya diciptakan 135 tahun yang lalu, kata itu telah ada dalam beberapa cara dasar sejak awal waktu. Ketika umat manusia bergulat dengan realitas kejahatan yang kejam, ia harus mengembangkan cara untuk memahami pelanggaran hukum untuk mencegahnya. Peradaban awal diancam oleh perselisihan yang tidak diatur yang terjadi ketika satu orang membalas terhadap orang lain karena dianggap pelanggaran. Manusia segera belajar bahwa agar keadilan dipertahankan dalam suatu budaya, daftar kejahatan yang telah ditetapkan harus diakui dan hukuman yang tepat harus ditentukan.
Salah satu contoh paling awal kriminologi yang dipraktikkan adalah Kode kuno Hammurabi. Ini adalah seperangkat 282 hukum yang dikembangkan pada 1754 SM oleh raja Babilonia dengan nama yang sama untuk menetapkan hukuman yang adil bagi kejahatan yang terdaftar, dengan hukuman mati dicadangkan untuk tindakan terburuk. Selama zaman kuno, kesalahan besar sebagian besar dilihat sebagai tindakan terhadap dewa.
Selama Zaman Keemasan Yunani, para filsuf Yunani kuno berspekulasi tentang kejahatan. Platon memandang pendidikan yang buruk sebagai penyebab pelanggaran hukum, dan dengan demikian mempromosikan sekolah yang baik sebagai cara untuk mencegahnya. Aristototle percaya hukuman yang tepat akan mencegah tindak pidana di masa depan.
Namun, tidak sampai Romawi mendirikan Republik mereka bahwa pandangan yang lebih modern dari kegiatan ilegal didirikan. Pada tahun-tahun awal Republik, kelas bangsawan elit memegang kendali masyarakat. Mereka melecehkan kaum plebeian kelas bawah, kadang-kadang menghukum mereka karena hukum yang mereka langgar, yang tidak diketahui. Pada tahun 494 SM, kebanyakan orang plebeian memberontak melawan penganiayaan oleh orang kaya Roma dan memaksa Senat untuk menerbitkan undang-undang Roma tentang Dua Belas Tablet yang ditampilkan di Forum.
Pendekatan Roma terhadap perilaku melanggar hukum adalah bahwa itu adalah pelanggaran yang dilakukan terhadap komunitas yang harus dihukum oleh pemerintah. Ini telah menjadi dasar bagi pandangan Barat modern.
Selama Abad Pertengahan, pandangan tentang kejahatan sangat dipengaruhi oleh kebangkitan Gereja Katolik Roma. Sementara hukuman terhadap penjahat masih diterima, keyakinan yang kuat akan pengampunan di gereja juga menyebabkan kekhawatiran terhadap penjahat. Gereja mulai mengajarkan bahwa upaya harus dilakukan untuk menebus penjahat.
Pada pertengahan abad ke-18, ketika revolusi ilmiah tumbuh di dunia Barat, para filsuf dan lainnya mulai menerapkan ilmu pengetahuan ke bidang perilaku tanpa hukum. Mereka berusaha memahami penyebabnya dan mengembangkan cara-cara yang manusiawi dan positif untuk menghadapinya.
