Pada saat yang sama itu adalah keseluruhan yang menyediakan dasar untuk modifikasi bagian yang ada dan pembentukan dan pengembangan yang baru, yang, setelah mengubah keseluruhan, membantu mengembangkannya. Jadi, pada kenyataannya, kita memiliki interaksi yang kompleks antara keseluruhan dan bagian-bagiannya.
Keutuhan saat ini menjadi cate gory yang benar-benar ilmiah. Kategori ini memiliki kepentingan metodologis yang sangat besar tidak hanya dalam sains tetapi dalam seni. Sebagian besar seniman akan memberi tahu Anda kunci dari sebuah karya seni terletak pada proporsi yang tepat dari bagian dan keseluruhan.
Ketika seseorang mendengarkan musik yang bagus, orang merasa setiap nada mematuhi tema keseluruhan. Untuk semua individualitas masing-masing tokoh karya agung seni begitu harmonis secara keseluruhan sehingga tidak ada yang bisa dihilangkan tanpa merusak gambar itu sendiri. Masalah ensemble dalam arsitektur terkait dengan hubungan keseluruhan dan bagian-bagiannya.
Konten dan formulir. Apa itu konten? Mari kita bayangkan sebuah objek kognisi dalam bentuk lingkaran. Pikiran kita bergerak dalam batas-batasnya, mengambil satu komponen demi komponen, proses-proses tertentu setelah yang lain, dan dengan demikian belajar tentang setiap hal yang terjadi dalam lingkaran ini, tanpa melintasi keliling, tetapi tetap saja muncul melawan keliling itu pada setiap tahap.
Dengan demikian, pikiran kita datang untuk mengetahui isi objek. Konten adalah identitas semua elemen dan momen keseluruhan dengan keseluruhan itu sendiri. Oleh karena itu, isi, yang kami maksud adalah komposisi semua elemen objek dalam penentuan kualitatifnya, interaksi dan fungsinya, dan kesatuan sifat-sifat objek, proses intrinsik, hubungan, kontradiksi dan tren perkembangan.
Konten tidak semuanya "terkandung" dalam suatu objek. Sebagai contoh, tidak ada gunanya menganggap atom-atom yang membentuk molekul-molekul yang pada gilirannya membentuk sel-sel suatu organisme sebagai bagian dari isi organisme itu.
Seseorang tidak akan pernah dapat menemukan apa itu seekor merpati jika seseorang mencoba mempelajari setiap sel organisme di bawah mikroskop elektronik, sama seperti seseorang tidak akan pernah bisa memahami keindahan gambar-gambar di Louvre atau Hermitage dengan menjadikan masing-masing dari mereka dengan analisis kimia.
Elemen-elemen yang membentuk konten adalah bagian-bagian dari keseluruhan, yaitu elemen-elemen di mana objek tidak dapat dibagi lebih jauh tanpa kehilangan kualitas definitifnya. Jadi kita tidak bisa memperlakukan kanvas sebagai konten gambar atau mesin sebagai konten kehidupan sosial karena kanvas tidak membuat gambar dan mesin tidak membuat masyarakat, meskipun gambar atau masyarakat tidak akan mungkin tanpa mereka.
Isi dari suatu organisme bukan hanya jumlah total organnya, tetapi sesuatu yang lebih, seluruh proses aktual dari aktivitas hidupnya yang terjadi dalam bentuk tertentu. Isi dari masyarakat mana pun adalah kekayaan materi dan kehidupan spiritual orang-orang yang membentuk masyarakat itu, semua produk dan instrumen kegiatan mereka.
Apa yang kita maksudkan ketika kita berbicara tentang menguraikan konten, tentang, misalnya, Hamlet Shakespeare ? Ini berarti menganalisis gambar yang diekspresikan secara artistik, tindakan mereka, keterkaitan, ide dasar dan niat penulis.
Kami telah mendefinisikan konten sebagai identitas komponen keseluruhan dengan keseluruhan itu sendiri. Sekarang mari kita perhatikan bentuk. Kategori bentuk digunakan dalam arti penampilan luar, yaitu, batas-batas konten yang diberikan, postur luarnya, dalam arti struktur, dan dalam arti mode ekspresi dan keberadaan konten. Bentuk sering didefinisikan sedemikian rupa sehingga bertepatan dengan struktur, meskipun ini adalah konsep yang berbeda.
