Filsafat Interioritas [3]

Bagi Husserl yang matang, lebih jauh lagi, semua posisi doxic dalam sikap transendental dipandang sebagai modifikasi modal dari kesadaran horizontal yang disengaja ( Langsintentionalitt ). Sebagai konsekuensi dari analisis yang disengaja transendental apa yang "interior" sekarang memperoleh perspektif lain dari yang harus dipahami dalam kaitannya dengan struktur obyektif. Pengurangan fenomenologis (yang kemudian mengalami modifikasi kritis lain ke dalam apa yang dapat disebut pengurangan "apodiktik",   sekarang diartikulasikan oleh Husserl sebagai secara bertahap memungkinkan perspektif dinamis yang lebih jauh dan lebih dinamis pada interioritas. 

Husserl kemudian memperkenalkan istilah "pengalaman transendental" untuk mempelajari apa yang ia sebut "struktur esensial" yang diungkapkan oleh wawasan yang lebih dalam tentang aspek-aspek kesadaran pasif. Dalam penjelajahannya tentang kesadaran waktu internal, misalnya, Husserl menjadi percaya  aliran waktu membuka dimensi transendensi baru bagi ego. Karena waktu adalah kondisi penting di mana semua tindakan sadar terbuka, maka intensionalitas vertikal pra-temporal (Querintentionalitt ) harus melengkapi tindakan disengaja horizontal dengan dua yang bekerja bersama-sama untuk membentuk tingkat pengalaman terdalam: kesadaran absolut ;