Kajian Literatur John Locke, Cara Pemahaman Umat Manusia

Kajian Literatur John Locke

Pemahaman, seperti mata, sementara itu membuat kita melihat dan memahami semua hal lainnya, tidak memerhatikan dirinya sendiri: dan itu membutuhkan seni dan rasa sakit untuk mengatur jarak dan menjadikannya objek sendiri; Jika dengan menyelidiki sifat pemahaman ini, kita dapat menemukan kekuatannya; seberapa jauh mereka mencapai; untuk hal-hal apa mereka dalam tingkat apa pun proporsional; dan di mana mereka mengecewakan kita, mungkin berguna untuk menang dengan pikiran sibuk manusia untuk lebih berhati-hati dalam campur tangan dengan hal-hal yang melebihi pemahamannya; untuk berhenti ketika berada pada batas maksimal dari tambatannya; dan untuk duduk dalam ketidaktahuan yang tenang tentang hal-hal yang, setelah diteliti, ternyata berada di luar jangkauan kemampuan manusia.

John Locke lahir di Inggris pada tahun 1632, putra seorang pegawai hukum yang kemudian berpartisipasi dalam Perang Saudara Inggris (1642--1651), mendukung anggota Parlemen. Dia dididik di Westminster College dan University of Oxford. Setelah mendapatkan sejumlah pos di Oxford, ia meninggalkan universitas pada 1667 untuk mengambil peran dalam rumah tangga Anthony Ashley Cooper, kemudian Earl of Shaftesbury (1621-1683). 

Dari 1675 ia melakukan perjalanan ke Prancis dan Belanda. Dia kembali ke Inggris setelah Revolusi Glorious 1688 dan pada 1689 menerbitkan magnum opus-nya. Buku Bulan Ini akan menyentuh sejumlah gagasan penting dalam karya ini tetapi singkatnya tidak akan memungkinkan keadilan penuh untuk diberikan pada ruang lingkup proyek ambisius Locke. Karya ini dibagi menjadi empat buku. Berikut ini adalah isi buku John Locke, An Essay Concerning Human Understanding (London, 1700):

Buku I meneliti kemungkinan sebagai manusia kita memiliki akses ke pengetahuan bawaan.

Buku II mengemukakan argumen Locke pengalaman adalah sumber gagasan manusia.

Buku II mengeksplorasi peran yang dimainkan bahasa dalam pemahaman manusia tentang pengetahuan.

Buku IV membahas apa yang merupakan pengetahuan dan apakah ada batasan untuk pengetahuan manusia.

Tema dominan Essay John Locke adalah pertanyaan yang dengannya diskusi asli di Exeter House dimulai: Apa kapasitas pikiran manusia untuk memahami dan pengetahuan; Dalam bab pendahuluannya, Locke menjelaskan Essay tidak ditawarkan sebagai kontribusi untuk pengetahuan itu sendiri tetapi sebagai sarana untuk membersihkan beberapa sampah intelektual yang menghalangi jalan pengetahuan. 

Dia ada dalam pikiran tidak hanya abad pertengahan Scholastics dan pengikut mereka, tetapi beberapa teman sebayanya yang lebih tua. 

Orang-orang Skolastik mereka yang menganggap Aristoteles dan komentatornya sebagai sumber dari semua pengetahuan filosofis dan yang masih mendominasi pengajaran di universitas-universitas di seluruh Eropa bersalah memperkenalkan istilah-istilah teknis ke dalam filsafat (seperti bentuk substansial , jiwa vegetatif, kebencian terhadap kekosongan, dan spesies yang disengaja) yang setelah diteliti tidak memiliki indra yang jelas atau, lebih sering, sama sekali tidak masuk akal.