Perjuangan Kelas Sosial Umat Manusia

Ideologi Jerman , yang ditulis bersama dengan Engels pada tahun 1845, juga tidak diterbitkan tetapi di sinilah kita melihat Marx mulai mengembangkan teorinya tentang sejarah. Manifesto Komunis mungkin adalah karya Marx yang paling banyak dibaca, bahkan jika itu bukan panduan terbaik untuk pemikirannya. Lagi-lagi ini ditulis bersama dengan Engels dan diterbitkan dengan penuh kegembiraan ketika Marx kembali ke Jerman dari pengasingan untuk ikut serta dalam revolusi tahun 1848. Dengan kegagalan revolusi, Marx pindah ke London di mana dia tinggal selama sisa hidupnya. 

Dia sekarang berkonsentrasi pada studi ekonomi, menghasilkan, pada tahun 1859, Kontribusinya pada Kritik Ekonomi Politik. Ini sebagian besar diingat karena Pendahuluannya, di mana Marx membuat sketsa apa yang dia sebut 'prinsip-prinsip penuntun' dari pemikirannya, yang menjadi dasar banyak interpretasi materialisme historis.

Pekerjaan ekonomi utama Marx adalah, tentu saja, Capital (Volume 1), diterbitkan pada 1867, meskipun Volume 3, diedit oleh Engels, dan diterbitkan secara anumerta pada tahun 1894, mengandung banyak minat.

Akhirnya, Kritik pamflet terakhir dari Program Gotha (1875) adalah sumber penting untuk refleksi Marx tentang sifat dan organisasi masyarakat komunis. 

Karya-karya yang disebutkan sejauh ini hanya sebagian kecil dari karya Marx, yang pada akhirnya akan mencapai sekitar 100 volume besar ketika karya-karyanya yang dikumpulkan selesai.

Namun hal-hal yang dipilih di atas membentuk inti paling penting dari sudut pandang hubungan Marx dengan filsafat, walaupun karya-karya lain, seperti Brumaire ke- 18 Louis Napoleon (1852), sering dianggap sama pentingnya dalam menilai analisis konkrit Marx tentang peristiwa politik. Berikut ini, saya akan berkonsentrasi pada teks-teks dan isu-isu yang telah mendapat perhatian terbesar dalam literatur filosofis Anglo-Amerika. 

Terlepas dari beberapa "pengamatan tambahan" yang ditambahkan oleh Engels, diskusi singkat Marx tentang konsep kelas sosial adalah bab terakhir Capital, vol. III (Bagian VI, bab 52) dan, pada kenyataannya, tidak lengkap. Tiga jilid Capital berakhir dengan kata-kata terkenal: "Di sini manuskrip terputus", ditambahkan oleh Engels, mungkin untuk memberi kesan Marx sedang mengerjakan manuskrip Capital sampai akhir dan mati, dengan pena di tangan, demikian, setelah kerja intelektual seumur hidup.

Fakta bab ini tidak pernah berakhir kadang-kadang disajikan sebagai tragedi yang sebanding dengan hilangnya komedi Aristoteles: jika Marx telah menyelesaikan bagian ini - dan tentu saja Engels bisa mendesaknya untuk melakukannya - kita akan tahu persis apa pendapat dari Marx di kelas sosial dan tidak perlu membahas masalah ini lebih lanjut. 

Tetapi argumen semacam itu pada dasarnya tidak masuk akal, karena ia mewakili konsep kelas sosial Marxis sebagai kategori a-historis, sebagai sesuatu yang ditetapkan untuk selamanya dan tidak dapat diubah dari satu situasi sosial ke situasi sosial lainnya, dan ini hampir tidak bisa lebih jauh dari pendapat nyata Marx dan Engels tentang masalah ini.

Kedua, karena mengabaikan fakta ada banyak penjelasan lain tentang pertimbangan Marx dan Engels tentang topik kelas sosial di tempat lain (terutama manifesto Komunis , tetapi The Eighteenth Brumaire oleh Luis Bonaparte , The Fight kelas di Perancis dan Perang Sipil di Perancis ), yang memberi kita ide yang sangat baik tentang apa pandangannya tentang konsep yang sangat penting ini.

Karena Bab 52 Modal , vol. III, sangat pendek hanya 355 kata terlepas dari catatan kaki di akhir bab ini yang tidak penting dan karena itu saya akan pergi di sini dapat mengutip ini bab secara keseluruhan, sebagai berikut: