Filsafat Skeptisisme

Prinsip dasar skeptisisme yang memberikan alasannya adalah harapan untuk mendapatkan ketenangan. Pikiran terbesar umat manusia terganggu oleh ketidakteraturan alam, dan mereka bingung apa yang harus mereka percayai. 

Mereka dituntun untuk mencari apa yang benar dan apa yang salah di alam, sehingga mereka akan mendapatkan ketenangan dengan datang ke sebuah solusi.

 Skeptisisme, di sisi lain, didasarkan pada prinsip  untuk setiap alasan ada alasan yang sama dan berlawanan; karena  percaya  ini adalah cara untuk menghentikan dogmatisasi.

Tentang  skeptis tidak dogmatis. Tetapi  tidak bermaksud ini dalam pengertian yang lebih luas tentang 'dogma' yang menurutnya beberapa orang mengatakan itu adalah dogma untuk menyetujui apa pun yang terjadi. 

Bagaimanapun, orang yang skeptis tunduk pada perasaannya yang disebabkan oleh kesan indra. Jadi jika dia panas atau dingin, dia tidak akan mengatakan kepadanya  dia tidak panas atau tidak dingin. Tidak, yang  maksudkan  skeptis tidak dogmatis dalam arti di mana orang lain mengatakan itu adalah dogma untuk menyetujui salah satu objek penelitian ilmiah yang tak terlihat. Seorang Pyrrhonian tidak pernah menyetujui objek yang tidak terlihat.

Orang skeptis  tidak dogmatis ketika mengucapkan semboyan skeptis tentang benda-benda tak kasat mata, seperti 'Tidak ada yang lebih benar daripada yang lain,' atau ' tidak menentukan apa-apa,' atau semboyan lain yang akan  bahas nanti. 

Dogmatis menegaskan validitas obyektif dari apa yang dikatakan dogmatis, sedangkan skeptis tidak mengklaim validitas universal dan objektif untuk slogan-slogannya. Orang yang skeptis sangat menyadari  slogan 'Semuanya palsu' menyatakan kebohongannya sendiri seperti halnya proposisi lainnya. 

Demikian pula, 'Tidak ada yang benar,' atau 'Tidak ada yang lebih benar daripada yang lain' menyatakan  mereka juga tidak lebih benar dari yang lain, dan karena itu membatalkan diri mereka bersama dengan yang lain.  mengatakan hal yang sama tentang semua slogan skeptis lainnya.

Namun, mengingat  dogmatis menegaskan validitas obyektif dari apa yang ia dogmatisasi, dan skeptis menyatakan slogan-slogannya sebagai kekuatan yang membatasi diri, maka skeptis tidak akan dikatakan dogmatis ketika mengucapkannya. Dan, yang paling penting, dalam mengucapkan slogan-slogan ini, dia mengatakan apa yang tampak pada dirinya sendiri dan dia melaporkan perasaannya sendiri secara tidak logis, karena dia tidak membuat klaim tentang objek-objek eksternal.

Untuk memberikan jawaban yang mirip dengan pertanyaan apakah skeptisisme memiliki sistem yang berbeda. Jika, di satu sisi, yang Anda maksudkan dengan sistem , kepatuhan terhadap sejumlah dogma yang saling berhubungan yang konsisten dengan pengalaman, dan dengan dogma , penerimaan terhadap sesuatu yang tak terlihat, maka  tidak memiliki sistem yang berbeda dalam pengertian ini. 

Di sisi lain,  memang memiliki sistem yang berbeda, jika  maksudkan dengan ini, sebuah filosofi kehidupan yang menganut metode penalaran yang khas, dan yang menerima apa yang diberikan dalam pengalaman. Metode penalaran ini mencakup kemampuan untuk menunda penilaian, dan ini menyarankan apa yang tampaknya menjadi cara hidup yang benar (di mana 'hak' diambil dalam arti luas, dan tidak hanya terbatas pada moralitas).