Episteme Socrates Untuk Punggawa Indonesia [3]

Terlepas dari asal-usulnya yang rendah hati, Socrates menjadi seorang pria selama berabad-abad.   Socrates dianggap sebagai salah satu pendiri filsafat Barat. Bahkan namanya penting, membagi era kuno menjadi dua: pra-Socrates dan yang berikutnya.

Untuk menjadi seorang filsuf dalam pengertian aslinya, literal berarti menjadi "pencinta kebijaksanaan." Socrates bukan filsuf akademik dalam cara   memahami istilah hari ini; Socrates tidak mendapatkan gelar sarjana, atau bergelar doktor atau mengejar karier di universitas atau menulis artikel untuk jurnal dengan indeks terbaik yang diulas sejawat. 

Sebaliknya,  sangat ingin tahu dan sebagian besar belajar sendiri, dan itu membuatnya menjadi orisinal.Socrates tidak menciptakan sistem kosmologi atau metafisik, seperti yang dimiliki oleh banyak pemikir pra-Sokrates. 

Sebaliknya, Socrates  mengejar definisi istilah-istilah yang di yakini penting untuk menjalani kehidupan yang baik  kesalehan, keadilan, kebajikan, kebenaran, kebaikan, keindahan, cinta. Untuk mendefinisikan sesuatu dengan baik adalah prasyarat untuk memahaminya.

Socrates membedakan dirinya dari dua jenis intelektual publik pada zamannya, kaum sofis dan kaum pra-Sokrates. Meskipun dituduh oleh Aristophanes sebagai seorang sofis, Socrates sebenarnya tidak menghargai apa pun. 

Dengan bayaran yang tinggi, para sofis mengajari putra-putra orang kaya cara menggunakan retorika dan emosi dengan cara mementingkan diri sendiri. 

Kaum Sofis memandangnya sebagai olahraga untuk memanipulasi orang dari keyakinan, kekuasaan, atau kekayaan mereka. Di Athena yang demokratis, orang-orang licik ini berfokus pada memanipulasi orang lain daripada melakukan kerja keras mereformasi diri mereka sendiri.

Socrates   berbeda dari pra-Sokrates. "Para ilmuwan" di Asia Kecil ini melakukan sesuatu yang baru, mencari penjelasan alami untuk fenomena yang sebelumnya telah dijelaskan oleh mitos sejak waktu keluar dari pikiran. Sebagai perintis seperti para pemikir ini, Socrates tidak menunjukkan minat pada mereka. Dia tidak mencurahkan energinya untuk belajar dari alam; atau dari sejarah. 

Dia lebih fokus pada bagaimana menjalani kehidupan yang baik di polis yang dia cintai. Dia mengatakan "gurunya" adalah hati nuraninya (dasmon), para lelaki Athena, dan seorang wanita bernama Diotima. 

Dia belajar keduanya dengan mendengarkan damson ketika itu memperingatkannya untuk tidak melakukan atau mengatakan sesuatu; dan dengan berbincang dengan warga Athena, mengajukan pertanyaan kepada mereka, untuk melihat dengan cara apa mereka berbicara salah dan dengan cara apa kebenaran.

Pada teks Platon, percakapan Socrates cenderung mengikuti pola terentu. [1] Socrates  mendekati warga negara yang disegani atau pakar yang diakui di beberapa bidang katakanlah, hukum. Siapa yang dia dekati itu penting.