Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Filsafat Parallax Slavoj Zizek

13 Agustus 2019   13:29 Diperbarui: 13 Agustus 2019   13:42 980
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

Harga [besi dinyatakan dalam emas], sementara di satu sisi menunjukkan jumlah waktu kerja yang terkandung dalam besi, yaitu nilainya, pada saat yang sama menandakan keinginan saleh untuk mengubah besi menjadi emas, yaitu memberikan waktu kerja yang terkandung dalam besi adalah bentuk waktu kerja sosial universal. 

Jika transformasi ini gagal terjadi, maka ton besi tidak lagi menjadi komoditas tetapi juga produk; karena itu adalah komoditas hanya karena itu bukan nilai guna bagi pemiliknya, artinya tenaga kerjanya hanya benar-benar kerja jika itu adalah kerja yang bermanfaat bagi orang lain, dan itu berguna baginya hanya jika itu adalah kerja umum yang abstrak. Karena itu adalah tugas besi atau pemiliknya untuk menemukan lokasi itu di dunia komoditas di mana besi menarik emas. 

Tetapi jika penjualan benar-benar terjadi, seperti yang kita asumsikan dalam analisis sirkulasi sederhana ini, maka kesulitan ini, salto mortale dari komoditas, diatasi. Sebagai akibat dari keterasingan ini — yaitu pemindahannya dari orang yang nilai nilainya tidak digunakan kepada orang yang dianggap sebagai nilai guna — ton besi terbukti sebenarnya merupakan nilai guna dan harganya secara bersamaan terwujud, dan hanya emas imajiner yang diubah menjadi emas asli.  

Lompatan ini dengan mana suatu komoditi dijual dan dengan demikian secara efektif didasari sebagai suatu komoditi bukan hasil dari pengembangan diri yang berkelanjutan dari (konsep) Nilai, tetapi suatu salto mortale yang sebanding dengan lompatan iman Kierkegaardian, sementara dan 'sintesis' rapuh antara nilai guna dan nilai tukar yang sebanding dengan sintesis Kantian antara sensibilitas dan pemahaman: dalam kedua kasus, dua tingkat yang tak dapat direduksi eksternal satu sama lain disatukan. 

Untuk alasan yang tepat ini, Marx meninggalkan proyek aslinya (dapat dilihat dalam manuskrip Grundrisse ) untuk 'menyimpulkan' dengan cara Hegelian pemisahan antara nilai tukar dan nilai guna dari konsep Nilai. Pada Das Capital , pemisahan dua dimensi ini, 'karakter ganda barang dagangan', adalah titik awal. 

Sintesis harus bergantung pada elemen eksternal yang tidak dapat direduksi, seperti dalam Kant di mana keberadaan bukanlah predikat (yaitu, tidak dapat direduksi menjadi predikat konseptual suatu entitas), atau seperti dalam Penamaan dan Kebutuhan Saul Kripke, di mana referensi dari nama ke objek tidak dapat didasarkan pada konten dari nama ini, di properti yang ditunjuknya.

Daftar Pustaka: Slavoj Zizek., 2006.,  The Parallax View., MIT Press.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun