Episteme Spiritualitas Platon [2]

Pendakian dari Gua adalah perjalanan kontemplatif theoria menjauh dari keterbatasan data indera dan pendapat sosial kita, dan lebih tinggi menuju sumber kebijaksanaan dan keteraturan yang sebenarnya, yang diwakili oleh Sun dalam kisah Platon. Bangkitnya Gua adalah transformasi makhluk holistik, di mana subjek manusia mengalami pengaturan ulang prioritas yang mengatur agensinya.

Bagi Platon, filsafat adalah praktik theoria in par excellence. Tugas filsuf adalah untuk merenungkan dan mengikuti jalan kehidupan yang saleh dalam mengejar pengilahian. 

Filsafat adalah cinta akan kebijaksanaan, di mana aspek-aspek intelektual dari latihan teoretis-metafisik bertemu dengan persatuan holistik atau bahkan erotis dengan Bentuk.

 Pencarian untuk makhluk dunia lain ini menempatkan filsuf pada jalur tabrakan dengan keprihatinan sehari-hari kehidupan sosial. Dengan dedikasi pada ranah kekal yang berada di luar konteks kognitif dan material konvensional kedekatan duniawi, sang filsuf menjadi orang asing metafisik di dunia aksi.

 Pada saat yang sama, seorang filsuf yang berhasil keluar dari Gua pengetahuan indera dan kekacauan sehari-hari, telah mengangkat dirinya ke tingkat kebijaksanaan dan kesempurnaan yang lebih tinggi. 

Filsuf telah mencapai keadaan visi rasional secara spiritual dan dapat membimbing hidupnya melewati bahaya hasrat dan nafsu destruktif.

Namun untuk membangun masyarakat yang baik, komunitas manusia menurut Platon perlu memanggil filsuf kembali dari retret ilahinya, untuk mengambil kepemimpinan urusan praktis yang imanen. 

Sebagai raja-filsuf (atau ratu), orang yang dibaptis harus memegang kendali dalam pemerintahan urusan sosial dan organisasi sehingga kehidupan politik dapat berkembang menuju ketertiban, keadilan dan harmoni.

Lompatan dari jiwa individu ke konstitusi komunitas atau organisasi dibenarkan oleh gagasan korespondensi antara jiwa individu dan struktur politik organisasi sosial. 

Komunitas sosial ( polis Yunani kuno) dipandang sebagai antropos makro dari subjek individu, di mana kekuatan yang lebih tinggi dan lebih rendah bersaing untuk penguasaan. 

Agar suatu masyarakat diatur dengan bijak, dibutuhkan pemimpin yang dididik secara moral dan spiritual oleh serikat dengan atau berpartisipasi dalam bentuk [form).