'Setelah mengatakan ini, Â Hegel, memiliki kelemahan. Dan 'Fenomenologi Pikiran' memiliki kelemahan mencerminkan kelemahan manusia. Manusia adalah seorang 'rasionalis' dan 'abstraksionis'. Dalam menulis 'Phenomenology', manusia tidak 'fenomenologis' karena kata ini akan berarti, manusia tersesat dalam konsep manusia.
Manusia beroperasi dari 'leher ke atas'. Â Dalam 'Phenomenology' manusia memiliki 'mind' tetapi manusia tidak memiliki 'Spirit'. Atau kata lain, manusia punya semangat rasionalis. Manusia memiliki semangat Apollo di dalam diri manusia. Tetapi manusia tidak memiliki semangat seorang Romantis. Dimanakah Eros; Â Di mana Dionysus; tahu manusia adalah pria atau wanita yang penuh gairah. Tapi di mana gairah kerja manusia; Di mana gairah manusia dalam Phenomenology'; Â terkunci di dalam dirimu seperti seorang wanita Nyai Roro Kidul mengenakan sabuk kesucian"
Hegel,  memiliki hubungan cinta benci dengan manusia dan pekerjaan manusia. Manusia mengkhotbahkan esensi dan pentingnya dialektika dan untuk ini. Tetapi ada sesuatu yang pada dasarnya penting dalam pekerjaan manusia  yang hilang. Sebut bahan yang hilang ini  atau  bagi menjadi tiga sebenarnya  'konkret', 'emosionalitas', dan 'hasrat.' Untuk sebagian besar,  Hegel, 'Fenomenologi' kering seperti Gunung Merapi Merbabu.
"Hegel, tahu ada 'eksistensialis' dan 'fenomenologis' jauh di dalam diri manusia, sangat ingin keluar. Sepengetahuan saya, Hegel adalah filsuf pertama yang secara serius menulis dan menganalisis fenomena 'keterasingan' dan fenomena tersebut "The Master Slave Relationship." Tetapi hasrat eksistensialisme yang sesungguhnya belum ada di sana, belum terlahir.  Manusia dapat mengatakan  eksistensialisme berada di 'rahim Phenomenology'.
Tetapi itu adalah salah satu  banyak dialektika yang tampaknya kontradiktif dengan diri sendiri paradoks  yang dapat dijelaskan oleh manusia, atau ditafsirkan oleh pembaca manusia nanti,  Hegel, sementara eksistensialisme berada di dalam rahim 'Phenomenology' dalam proses menjadi tetapi belum lahir manusia masih berpegang pada komentar 'rasionalis idealis' seperti 'The Absolute' dan 'Determinisme Historis' yang sama-sama sangat 'tidak-eksistensial'.  Hegel,  terjebak pada satu sisi tiga dari self-contra dialektika manusia sendiri diksi  alasan tanpa hasrat emosional, konsep abstrak tanpa eksistensi nyata, dan determinisme historis tanpa kehendak bebas eksistensial.
"Jadi pada akhirnya,  Hegel, tentang ramalan Manusia terbukti benar. Mahakarya  Fenomenologi' bisa dibilang karya filosofis terbesar dalam sejarah Barat, dihancurkan sendiri di bawah beban berat sebelah satu sisi sendiri, bahkan seperti ' Fenomenologi 'memberitakan manfaat evolusi fungsional dan keniscayaan historis bipolar, interaksi dialektik, negosiasi, dan integrasi' hal , proses, ide, teori, dan filosofi yang berlawanan.  Seseorang perlu masuk ke dalam gambar dan membawa 'bola perusak filosofis' dan  atau 'sebuah kobaran api yang penuh gairah' ke gurun pasir kering,  Phenomenology' Hegel.
Dan tidak ada kekurangan filsuf dan psikolog hebat 10  tokoh  ini: Marx, Kierkegaard, Schopenhauer, Nietzsche, Freud, Jung, Lacan, Foucault, Derrida,  dan  Dawkins serta ke 11 adalah saya pada tulisan Kompasiana ini.
Fritz  Perls adalah pencipta utama terapi Gestalt. Dan dia belajar dari Melanie Klein dan Sigmund Freud  keduanya psikolog dialektika. Di suatu tempat di sana  Carl Jung dan sejumlah besar psikolgi dialektis dan psikoterapis lainnya. Dialektika Psikoterapi adalah Negosiasi dan Integrasi Dialektika Dalam Diri.
Mengintegrasikan Apollo dengan Eros, Narcissus, dan Dionysus; Freud belajar dari Nietzsche (dan Schopenhauer). Dan sebanyak Nietzsche dan Schopenhauer  pergi ke kuburan mereka  dan memang menyangkal  Hegel memiliki pengaruh signifikan pada pekerjaan mereka, kenyataan dari situasi ini adalah bahwa keduanya sama-sama bergantung pada Hegel untuk isi dari karya masing-masing seperti halnya 'Sang Guru' bergantung pada 'Sang Budak' untuk menyelesaikan pekerjaan yang tidak dapat  atau tidak  dilakukan oleh Sang Guru.
Sekarang tanpa membaca terlalu banyak tentang analogi 'The Master-Slave', Â dengan memanggil Hegel 'The Master' dan secara bergantian menyebut masing-masing dari 10 filsuf yang terdaftar pemberontakan dan pemberontak' Â Hegelg keduanya 'memproyeksikan karya Hegel 'ke dalam sistem filosofis mereka sendiri (atau anti-sistem) dan' memberontak melawannya.
Masing-masing filsuf yang disebutkan di atas, termasuk saya, telah menggunakan kombinasi 'Filsafat Hegel yang Diproyeksikan' dan 'Filsafat Kompensasi Anti Hegel' dalam karya mereka. Jika Hegel masih hidup hari ini,  mungkin mengatakan  ini adalah hal biasa dari dialektika sehari-hari di tempat kerja dan bermain.  Posisi ekstrem tidak digantikan oleh posisi moderat, tetapi sebaliknya posisi ekstrem Friedrich Nietzsche.
