Dalam hal ini, Hart menyatakan bahwa "fakta-fakta ini menunjukkan pandangan bahwa hukum paling baik dipahami sebagai cabang moralitas atau keadilan, dan bahwa kesesuaiannya dengan prinsip-prinsip moralitas atau keadilan, dan bukan penggabungan perintah dan ancamannya, sangat penting." Adanya hubungan antara hukum dan moralitas menyebabkan perumusan bahwa hukum tidak dapat dipisahkan dari gagasan keadilan dan konsep moral, jangan sampai hukum itu sendiri menjadi tirani, sangat normal dan membanjiri manusia dengan konsep mereka. martabat. Ini adalah bagaimana etika berperilaku dengan hukum sesuai dengan ide-ide Plato . Hukum dan beberapa dialog singkat dianggap sebagai satu-satunya dialog politik Plato yang ketat, filsafat politik dapat dikatakan sebagai perhatian terbesarnya.Â
Di dunia Anglo-Saxon , di bawah pengaruh filsafat analitis abad ke-20, tugas utama filsafat politik masih sering terlihat hari ini dalam analisis konsep: klarifikasi konsep politik. Untuk memahami apa artinya ini, dapat membantu untuk berpikir tentang konsep-konsep seperti bagaimana kata-kata yang digunakan.Â
Jika kita mengambilkata-kata umum seperti "meja", "kursi", "pena" atau istilah politik seperti "negara", "kekuasaan", "kekuasaan", "demokrasi" atau "kebebasan" dan menerapkannya pada hal-hal yang berbeda, kita memahaminya dengan satu cara tertentu, dan oleh karena itu kita memberi mereka arti tertentu.Analisis konsep kemudian pemurnian spiritual, klarifikasi konsep dalam maknanya. Oleh karena itu memiliki tradisi panjang dan pertama kali diperkenalkan dalam dialog platonis .Â
Meskipun hasilnya sebagian besar tidak meyakinkan, terutama dalam dialog "awal", dalam Socrates berusaha untuk mendefinisikan dan mengklarifikasi beberapa konsep. Bertentangan dengan apa yang dilakukan beberapa filsuf analitik, bagaimanapun, untuk analisis konseptual Plato bukanlah tujuan akhir tetapi langkah pertama. Langkah selanjutnya adalah evaluasi kritis terhadap keyakinan, memutuskan mana dari ide-ide yang saling bertentangan yang benar dan mana yang salah.Â
Bagi Plato, memutuskan tatanan politik yang tepatadalah keputusan paling penting yang dapat dibuat dalam politik, bersama dengan pilihan antara perdamaian dan perang. Menurutnya, keputusan seperti itu tidak bisa diserahkan kepada opini publik saja, yang dalam banyak kasus tidak memiliki pandangan ke depan yang cukup dan hanya menarik pelajaran. Meskipun hasilnya sebagian besar tidak meyakinkan, terutama dalam dialog "awal", Socrates berusaha untuk mendefinisikan dan mengklarifikasi beberapa konsep. Bertentangan dengan apa yang dilakukan beberapa filsuf analitik, bagaimanapun, untuk analisis konseptual Plato bukanlah tujuan akhir tetapi langkah pertama.Â
Langkah selanjutnya adalah evaluasi kritis terhadap keyakinan, memutuskan mana dari ide-ide yang saling bertentangan yang benar dan mana yang salah. Bagi Plato, memutuskan tatanan politik yang tepatadalah keputusan paling penting yang dapat dibuat dalam politik, bersama dengan pilihan antara perdamaian dan perang. Keputusan seperti itu tidak dapat diserahkan kepada opini publik saja,  yang dalam banyak kasus  tidak  cukup berpandangan jauh ke depan  dan hanya menarik  pelajaran. Meskipun hasilnya sebagian besar  tidak meyakinkan, terutama dalam dialog "awal"
,  Socrates berusaha  untuk mendefinisikan dan mengklarifikasi beberapa  konsep. Bertentangan dengan  apa yang dilakukan beberapa filsuf analitik, bagaimanapun,  untuk  analisis konseptual Plato bukanlah tujuan akhir  tetapi langkah pertama. Langkah  selanjutnya adalah evaluasi kritis terhadap  keyakinan, memutuskan mana dari ide-ide yang saling bertentangan  yang benar dan mana yang  salah. Bagi Plato, membuat keputusan tentang tatanan  politik yang tepat adalah pilihan paling penting yang dapat dibuat dalam politik
,  bersama dengan pilihan antara perdamaian dan perang.  Keputusan seperti itu tidak bisa diserahkan kepada opini publik saja,  iapercaya. Banyak  kasustidak memiliki  pandangan ke depan dan hanya belajar  pelajaran. Ini bertentangan dengan  apa yang beberapa filsuf analitik,  karena  analisis konseptual Plato bukanlah akhir dari dirinya sendiri  tetapi langkah pertama. Langkah selanjutnya adalah evaluasi kritis terhadap  keyakinan, memutuskan mana dari ide-ide yang saling bertentangan  yang benar dan mana yang  salah. Bagi  Plato, membuat keputusan tentang tatanan  politik  yang tepat  adalah pilihan paling penting yang bisa dibuat dalam politik, bersama dengan memutuskan antara perdamaian dan perang. Â
Keputusan seperti itu tidak dapat diserahkan kepada opini publik saja,  yang dalam banyak kasus  tidak  cukup berpandangan jauh ke depan  dan hanya menarik  pelajaran. Ini bertentangan dengan  apa yang beberapa filsuf analitik,  karena  analisis konseptual Plato bukanlah akhir dari dirinya sendiri  tetapi langkah pertama. Langkah selanjutnya adalah evaluasi kritis terhadap  keyakinan, memutuskan mana dari ide-ide yang saling bertentangan  yang benar dan mana yang  salah. Â
Bagi Plato, memutuskan tatanan politik  yangtepatadalah keputusan paling penting yang dapat dibuat dalam politik,  bersama dengan pilihan antara perdamaian dan perang.  Keputusan seperti itu tidak dapat diserahkan kepada opini publik saja, yang dalam banyak kasus tidak cukup berpandangan jauh ke depan dan hanya menarik pelajaran. Membuat keputusan tentang tatanan politik yang tepat adalah keputusan paling penting yang dapat dibuat seseorang dalam politik, bersama dengan memutuskan antara perdamaian dan perang. Keputusan seperti itu tidak dapat diserahkan kepada opini publik saja, ia percaya, yang dalam banyak kasus tidak memiliki pandangan ke depan yang cukup dan  hanya belajar  pelajaran. Membuat keputusan tentang tatanan politik yang tepat adalah keputusan  paling penting  yang dapat dibuat seseorang dalam politik,  bersama dengan memutuskan  antara perdamaian dan perang. Jenis  keputusan ini
 tidak dapat diserahkan kepada opini publik saja,  ia percaya, yang dalam banyak kasus tidak memiliki pandangan ke depan yang cukup dan dibuat  hanya setelah fakta  dari  bencana yang tercatat dalam sejarah. Dalam filsafat politiknya, klarifikasi konsep adalah  langkah pertama dalam mengevaluasi keyakinan, dan keyakinan sejati,  pada gilirannya,  mengarah pada jawaban atas pertanyaan tentang tatanan politik terbaik. Gerakan dari analisis konseptual untuk  evaluasikeyakinan  untuk tatanan politik terbaik jelasjelas jelas dalam  struktur republik Plato.