“Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan Dia adalah keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka.” (Al-Fat’h 29).
Maka jika persaudaraan itu mencakup semua jamaah orang-orang mu’min, tidaklah seharusnya di mu’min yang kaya mengingkari hak si mu’min yang miskin pada harta miliknya nda membiarkannya dalam kesengsaraan, kekurangan dan kelaparan. Karenanya Rasulullah saw. bersabda:
ليس المؤمن الّذى يبيت شبعان وجاره جائع وهو يعلم
“Bukanlah mu’min orang yang bermalam dalam keadaan kenyang, padahal tetangganya berada dalam keadaan lapar, sedang ia mengetahui keadaan itu.”
Ia dinyatakan oleh Rasulullah sebagai bukan mu’min, karena tidak ada padanya tanda-tanda iman, yang antara lain, ialah rasa kasih sayang dan sifat setia kawan terhadap sesama saudara mu’minnya. Dan iman yang tidak berbekas pada tingkah laku seseorang adalah seperti sebuah pohon yang tidak berbuah dan tidak pula memberi naungan dari terik matahari. Pohon yang demikian itu lebih patut ditebang daripada ditinggalkan bercokol tidak berguna.
Dari kedua pengertian kedua diatas ane coba buat simpul2 dari opini ane:
1. Keluarga terikat pada nilai hubungan darah sdgkan persaudaraan lebih luas dan tak terbatas pada hal tersebut.
2. Keluarga harus ada satu wadah (tempat) berkumpul bagi anggotanya jadi jika dia tidak tinggal menetap disitu maka dia tidak lagi menjadi anggota keluarga sementara Persaudaraan wadahnya adalah keterikatan akan sebuah nama tanpa perlu ada tempat khusus untuk menetap bersama cukup tempat utk berkumpul pada saat tertentu yang bisa dimana saja atau bis juga mempunyai tempat khusus yang dikenal sbg kesekretariatan tp itupun tidak harus sehingga walaupun anggotanya tidak tinggal diwadah yang ditentukan masih tetap diakui bagian dari persaudaraan tersebut.
3. Otoritas dalam keluarga dikuasai oleh pemimpin keluarga sementara dalam persaudaraan otoritas sejajar (kira lebih demokratis yang mana ya ???)
4. Interaksi keluarga bermakke untuk mempertahankan budaya di dalam sementara interaksi persaudaraan lebih luas untuk mempertahankan budaya yang beraneka ragam tp tujuannya sama dan juga bermakna keluar.
5. Islam lebih mengenal hubungan sesama manusia muslim dalam bentuk ukhuwah (persaudaraan) bukan kekeluargaan karena dalam ukhuwah lebih banyak mencakup makna tanggung jawab muslim terhadap muslim lainnya dan juga tetangganya dari manapun keyakinannya, sementara dalam keluarga terbatas pada makna tanggung jawab di dalam lingkungan keluarga itu sendiri.
