lesbian, gay, biseksual, trans, dan queer(LGBTQ+) adalah fenomena yang membuat kancah media intenasional menyorotnya karena menyangkut penyimpangan moralitas dikalangan masyarakat. Banyak negara-negara melegalkan adanya lesbian, gay, biseksual, trans, dan queer (LGBTQ+) dengan dalih untuk membela kebebasan manusia dan negara-negara yang menolak akan hal ini dianggap sebagai penindas kebebasan manusia. Secara umum lesbian, gay, biseksual, trans, dan queer (LGBTQ+) merujuk pada singkatan dari Lesbian ,Gay ,Biseks, Transgender, Queer, dan orientasi seksual lainnya.
Pada Senin, 18 Desember 2023  mengutip pernyataan-pernyataan dari www.vaticannews.va  Badan Dekasteri Doktrin Iman telah mengeluarkan dokumen gereja bertajuk "Fiducia Supplicant". Dokumen ini berisi tentang persetujuan pemberkatan pasangan sesama jenis yang sudah disetujui oleh Paus Fransiskus  tetapi tanpa adanya unsur liturgi perkawinan dan tata perayaan sakramen perkawinan.
Menurut kutipan tersebut dikatakan bahwa adanya perbedaan makna pemberkatan dalam cakupan liturgi dan ritual bahkan juga membedakan dengan tindakan yang lebih mirip dengan tanda-tanda modern yang spontan. Kemudian, dalam hal ini perlu disorot juga apa hakikat dari perkawinan Katolik sendiri, perkawinan baru disebut sah dalam Gereja Katolik kalau pasangan yang menjalankan perkawinan adalah seorang pria dan seorang wanita dan yang sudah dibaptis (Bdk.KHK.Kan 1055 1).
Dalam hal ini manusia adalah rekan sekerja Allah dalam meneruskan karya keselamatan di dalam dunia hal ini sudah sangat gamblang dijelaskan. Sejak dari kisah penciptaan di mana Adam dan Hawa sebagai gambaran dari manusia pertama dan sekaligus dari citra Allah sendiri diberikan tugas untuk beranak cucu (lih.Kej 1:28) sudah sesuai kodratnya laki laki dan perempuan semestinya yang diinginkan Allah.
Banyak umat Allah menyetujui akan persoalan kodrati manusia itu sesuai dengan citra Allah dan sesuai dengan hakikatnya perempuan adalah perempuan dan laki-laki adalah laki-laki namun, dewasa ini kecenderungan untuk menyimpang dari hukum kodrat itu sudah amat liar.
Dalam dokumen libertatis nuntius  dikatakan  kebebasan manusia  bisa salah dan terbatas  mungkin orang seringkali terjebak ada sesuatu yang kelihatannya baik tanpa menimbang apa esensi dari yang kelihatannya baik itu. Masyarakat jaman sekarang hanya berhenti pada budaya  rasionalisme  yang sesungguhnya  segala sesuatu bisa tercapai dan bahkan benar hanya menurut akal budi hingga mudah terpenjara dalam kepemilikan pribadi sehingga memunculkan penolakan terhadap moralitas, nilai spiritual maupun nilai-nilai agama.
Banyak hal termasuk LGBT diputarbalikan terutama dalam aspek kebebasan Gereja, pasca Konsili Vatikan kedua patut disyukuri karena sudah mempunyai semangat pembaharuan (Ecclesia semper reformanda) Gereja senantiasa mencoba memperbaiki diri dan mengikuti perkembangan zaman bahkan meneliti tanda-tanda zaman dalam terang injil.Â
Sejak itu lah Gereja juga membela soal hak-hak asasi manusia yang menjadi sorotan adalah orang-orang yang tersingkir. Realitas yang berada di masyarakat para LGBTQ dianggap para penular virus dan dijauhi para khalayak umum karena takut tertular. LGBTQ diandaikan seperti virus Covid-19 penularan virus-virus itu akan terjadi jika ada kontak fisik pertanyaanya apakah LGBTQ bisa menular lewat kontak fisik ?
Ada kemungkinan doktrin-doktrin LGBTQ akan menular lewat doktrinisasi saya lebih setuju. Tetapi, sebetulnya itu tergantung dari diri kita sendiri juga apakah kita kan teguh pada keyakinan kita sebagai manusia bermartabat sesuai dengan kodratnya atau sebaliknya?. Pada Dokumen dari kantor doktrin Vatikan sudah dijelaskan bahwa pemberkatan pasangan sesama jenis itu tidak akan melegitimasi situasi yang tidak biasa. Hal tersebut menjadi tanda bahwa Tuhan menyambut baik semua orang dan menghormati hak orang secara perlahan.
Pada Dokumen ini ditegaskan bahwa pemberkatan tidak disamakan dengan sakramen pernikahan heteroseksual. Hal ini yang perlu dipahami bersama sehingga tidak salah persepsi dan membuat asumsi sendiri yang tidak sesuai. Â Dalam Katekismus Gereja Katolik no.1669 dapat dilihat secara jelas bedanya antara pemberkatan dengan sakramen dijelaskan bawasanya pemberkatan itu adalah tindakan memberikan berkat dan doa di luar liturgi sakramen. Gereja memiliki hak dan kewajiban untuk menghindari ritus apa pun yang mungkin bertentangan dengan keyakinan ini atau menyebabkan kebingungan (FS.5). Pada kasus LGBTQ pemberkatan ini bermaksud melarang pemberian berkat yang diberikan secara bersamaan dengan ritus atau liturgi sakramen perkawinan yang mencakup komponen seperti pakaian, gerak tubuh, atau kata-kata yang sesuai dengan sakramen perkawinan (FS.39).
Ada juga beberapa persyaratan yang harus dipenuhi sebelum pasangan-pasangan itu diberkati yaitu kebijakan para imam harus dipertajam dalam hal ini bukan para imam yang berinisiatif untuk memberkati. Tetapi, dari dalam pasangan itu harus memiliki kesadaran diri yang penuh hingga memungkinkan mereka berbalik ke jalan yang benar mereka harus membuka diri kepada Allah dalam menjalani hidup yang lebih baik.
