Semua jemaah haji duduk dengan tertib, mendengarkan khotbah wukuf. Khotbah wukuf ini disampaikan oleh petugas kloter atau tokoh agama yang ada di dalam kloter atau yang ada di dalam rombongan.Â
Setelah selesai khotbah wukuf, semua jemaah haji kemudian melaksanakan salat zuhur dan ashar berjamaah, dijamak (tqdim) dan diqashar sekaligus. Artinya salat zuhur dua rakaat dan salat ashar dua rakaat.
Setelah melaksanakan salat zuhur dan ashar jemaah haji boleh mengisi wukuf dengan amaliyah masing-masing. Boleh membaca istighfar, berzikir, berdoa, bershalawat kepada Nabi SAW, membaca Al-Quran, atau boleh juga melakukan tafakkur atau tadabbur.
Ada satu doa ketika wukuf yang diajarkan oleh Nabi SAW sebagaimana disebutkan dalam salah satu haditsnya yang diriwayatkan oleh Imam At-Tirmidzi, yakni "Laailaaha illalahu wahdahu laa syarika lah, lahul mulku walahul hamdu wahuwa 'alaa kulli syaiin qadiir".
Memang tidak ada amalan baku ketika jemaah haji melaksanakan wukuf. Bahkan kalau pun jemaah haji tidak melakukan amalan apa pun waktu wukuf, tidak akan menjadikan wukufnya batal atau tidak sah.
Hanya saja tentu sangat disayangkan jika waktu wukuf yang sangat berharga dan sangat istimewa itu tidak dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya dengan melakukan berbagai amalan tadi seperti berzikir, berdoa, dan lain-lain.
Bagi umat Islam yang tidak sedang melaksanakan wukuf alias tidak sedang melaksanakan ibadah haji, dianjurkan untuk melaksanakan ibadah puasa sunnah yang disebut dengan puasa Arafah. Hal itu sebagai bentuk dorongan moril bagi umat Islam yang sedang melaksanakan wukuf di Arafah.
Selain itu dengan melaksanakan puasa Arafah juga merupakan bentuk empati umat Islam kepada mereka yang sedang melaksanakan wukuf. Umat Islam yang tidak sedang melaksanakan wukuf supaya juga bisa ikut merasakan cape dan lelahnya melaksanakan wukuf di bawah terik matahari dan dalam suhu yang cukup panas.
