Chairil Anwar memanifestasikan konsepsi puisi liris. Menyelami Chairil Anwar bisa membuat kita tenggelam pada peka yang berdasarkan rasa. Lalu, Taufiq Ismail yang meniupkan ruh semangat berkehidupan di dalam puisi-puisinya yang bertemakan moral, sosial, politik, budaya, percintaan, dan agama.
Pada salah satu puisi Taufiq Ismail yang berjudul "Dengan Puisi, Aku" akan membawa kita larut dalam suasana menikmati hidup dalam sajian puisi. Ia mewakili perasaan pada diri sambil menghayati keagungan puisi untuk melepaskan kegelisahan yang tertanam di benak selama ini. Sedangkan W.S Rendra, ia adalah arsitek yang menciptakan dan memanfaatkan metafora untuk menyuguhkan citra dramatik dan visual dalam tiap sajaknya. Maksudnya, puisi-puisi karyanya membawa kita bertualang dengan pemaknaan yang begitu kaya. Cara menulisnya begitu khas dengan pemenggalan-pemenggalan tertentu yang membuat nurani lebih dapat kita rasakan. Barangkali sederhananya begitu.
Ketiganya menampilkan wujud kematangan sang penyair. Matang karena puisi sudah dimasak dalam derajat tertentu, dengan resep tertentu, dan barang tentu pula yang entah sudah berapa kali mereka melakukan percobaan, mengulanginya lagi, sampai menemukan satu cara mematangkan puisi yang aduhai.
Penjelmaan kematangan dari penyair itulah yang kerap diekspresikan Rizka saat bergulat dalam kompetisi konstitusional politik guna mewujudkan Sumatera Selatan -daerah yang sangat dicintainya- memiliki anak-anak muda sebagai pewaris tongkat estafet bangsa agar terhindar dari kebutaan pendidikan yang berakar pada kesenjangan sosial.
Tatkala membuka riwayat sedikit tentang kegagalan demi kegagalan serta kerasnya proses yang ditempuh Rizka memaknai politik sebagai koridor perjuangan atas kepekaan sosialnya, dengan tekun berupaya ia berhasil menggapai langit konstitusi negara sebagai pengemban amanah perwakilan rakyat. Sebuah virus pendidikan mental yang ditularkan Rizka kepada kita agar terus berbaik sangka kepada proses. Karena dengan memahami proses, itu adalah sebuah keyakinan dari kekayaan karakter yang akan menjadi niscaya.
Lebih lanjut, saat membaca lembaran-lembaran perjalanan Rizka mendermakan masa mudanya berdialektika dalam sosial kemasyarakatan dan politik, maka itu merupakan kisah yang berisi gagasan pengetahuan untuk kita anak muda memiliki kepedulian terhadap lingkup sosial. Seperti yang selama ini tertampak pada keindahan bola matanya Rizka yang ingin selalu  menatap senyum kebahagiaan masyarakat atas upayanya meniadakan timpang sosial yang selama ini menjadi mata air kemuliaan Rizka berpolitik. Dengan begitu, maka sebuah momentum untuk menjejaki kegemilangan peradaban Kerajaan Sriwijaya.
Selamat Hari Jadi ke-1340, Palembang!
Kedigdayaan Kerajaan Sriwijaya adalah bekal kami anak muda untuk menapaktilasi bahwa bangsa ini memiliki kekokohan fondasi untuk kembali bangkit menjadi bangsa yang unggul.
