Tragedi Wiranto dan Kisah Keris Pusaka "Cundomanik"

Artinya, perilaku menikam dari belakang, bersifat tiba-tiba, mencuri kelengahan, adalah sebuah pola perwatakan yang dalam dunia wayang jawa, sebenarnya juga sudah pernah ada dalam cerita. 

Namun demikian, bahwa kemudian seperti diceritakan dalam kisah wayang lakon "durno picis" ini, apa yang dilakukan oleh pendito durno itu banyak mendapat kecaman, cacian, dan amarah, dari sisi sang pendito durno, apa yang dilakukannya adalah sebuah "strategi cerdas" bahwa yang paling penting dalam menghadapi musuh adalah bagaimana caranya untuk bisa menang. 

Turut mencoba "nimbrung" berbagi gagasan, merespon apa yang telah terjadi pada Menkopolkam Wiranto ini, ada baiknya tidak perlu terlalu berdebat pada soal latar belakang dan histori serta atmosfir apa yang melahirkan tragedi tersebut. 

Apalagi dengan menerka-nerka menurut persepsi dan kaca mata yang berbeda-beda. Ataupun asumsi-asumsi yang berbeda-beda. Kisah cerita lakon "Durno Picis" menunjukkan bahwa memang ada perwatakan yang kendatipun itu terejawantahkan dalam penggambaran-penggambaran karakter dalam cerita wayang, di dunia nyata sehari-hari kompleksitas perwatakan itu juga menjadi milik semua penghuni bumi nusantara ini. 

Ini mengandung makna, kalau toh memahami bahwa sangat mungkin dan bisa saja mungkin, tindakan menikam dari belakang, menyerang tiba-tiba, seperti dipertontonkan seorang begawan pendito durno saat membunuh raden arjuna, seharusnya ini juga menjadi "catatan kaki" bahwa model perilaku seperti ini bisa saja terjadi dan dilakukan oleh manusia terlepas dari berbagai motif dan pendorong yang melatar belakanginya. 

Dalam pengertian, para pihak yang berkepentingan menjaga kemungkinan pola perilaku semacam ini terjadi, seharusnya menjadi bagian dari kewaspadan yang tidak boleh diabaikan begitu saja.

Sekali lagi lepas dari apapun motivasinya peristiwa yang menimpa Menkopolkam Wiranto ini suka atau tidak suka seharusnya menjadi bahan reevaluasi sistem managemen pengamanan di negeri kita. 

Apapun motivasinya dan siapapun pelakunya, model perilaku yang menimpa menteri kita ini sangat mungkin terjadi oleh siapa saja dan dimana saja. 

Membenahi sistem pengamanan dan perlindungan yang memadai memahami model perilaku, dan perwatakan yang sangat kompleks dan tidak pernah dapat diduga, harusnya menjadi bagian kewaspadaan agar jangan sampai suasana "kecolongan" ini justru dikerubuti berseliweranya  statemen-statemen yang memperkeruh suasana. 

Sementara masalah pokoknya adalah sisi pengamanan yang memang harus dievaluasi. Motiv apapun selalu ada, justru sejalan dengan hal itulah maka sistem managemen penjagaan juga harus selalau waspada.