K10_Aplikasi Kemandian diri Lawrence Kohlberg's

• Tahap 5. Kontrak sosial dan Hak Perorangan. Anak/individu menjadi sadar bahwa sementara aturan/hukum mungkin ada untuk kebaikan sebagian besar orang, ada kalanya aturan-aturan itu bertentangan dengan kepentingan individu-individu tertentu.
Isu-isu tidak selalu jelas. Misalnya, dalam dilema Heinz, perlindungan jiwa lebih penting daripada melanggar hukum terhadap pencurian.

• Tahap 6. Prinsip Universal. Orang-orang pada tahap ini telah mengembangkan kode etik mereka sendiri yang mungkin legal atau tidak.  Prinsipnya berlaku untuk semua orang.
Misalnya, hak asasi manusia, keadilan, dan kesetaraan. Orang tersebut akan siap untuk bertindak membela prinsip-prinsip ini bahkan jika itu berarti melawan masyarakat lain dalam prosesnya dan harus membayar konsekuensi ketidaksetujuan dan atau pemenjaraan. Kohlberg meragukan hanya sedikit orang yang mencapai tahap ini.

Mengapa metode Kohlberg bermasalah?  

1. Dilema bersifat artifisial (yaitu tidak memiliki validitas ekologis)
Sebagian besar dilema tidak dikenal oleh kebanyakan orang (Rosen, 1980). Misalnya, dalam Dilema Heinz, meminta Heinz mencuri obat-obatan untuk menyelamatkan istrinya akan sangat baik. Namun, 4.444 subjek Kohlberg berusia antara 10 dan 16 tahun. Mereka tidak pernah menikah dan tidak pernah berada dalam situasi terisolasi dari cerita.Bagaimana mereka tahu jika Heinz harus mencuri narkoba? Sementara moralitas laki-laki didasarkan pada prinsip-prinsip abstrak hukum dan keadilan, moralitas perempuan didasarkan pada prinsip-prinsip kasih sayang dan kasih sayang. Apalagi isu bias gender yang diangkat oleh Gilligan mengingatkan pada kontroversi gender penting yang masih ada dalam psikologi sehingga tindakan yang dilakukan seseorang memiliki konsekuensi nyata, terkadang konsekuensi yang sangat tidak menyenangkan bagi dirinya sendiri. Fakta bahwa teori Kohlberg sangat bergantung pada respons individu terhadap dilema buatan menimbulkan keraguan pada validitas hasil yang diperoleh dari penelitian ini. Orang dapat bereaksi sangat berbeda terhadap situasi dunia nyata yang mereka hadapi daripada dilema buatan yang disajikan dalam lingkungan penelitian yang nyaman.  

4. Desain Studi yang Buruk

Cara Kohlberg melakukan penelitiannya untuk membangun teori ini mungkin bukan cara terbaik untuk menguji bahwa semua anak melewati rangkaian tahap perkembangan yang sama Mm  Penelitiannya bersifat cross-sectional. Artinya, dia mewawancarai anak-anak dari segala usia untuk memeriksa tingkat perkembangan moral mereka. Cara yang lebih baik untuk melihat apakah semua anak maju melalui tahapan dalam urutan yang sama adalah dengan melakukan studi longitudinal terhadap anak-anak yang sama.  

Namun, penelitian longitudinal pada teori Kohlberg telah dilakukan oleh Colby et al. (1983) menguji 58 peserta pria dari studi asli Kohlberg. Dia mengujinya enam kali selama 27 tahun dan menemukan mereka mendukung kesimpulan awal Kohlberg bahwa kita semua melewati tahapan perkembangan moral dalam urutan yang sama.

Teori Kohlberg juga memiliki beberapa masalah. mengapa demikian?    

1. Apakah ada tingkat perkembangan moral yang berbeda?  

Kohlberg berpendapat bahwa inilah masalahnya, tetapi bukti tidak selalu mendukung kesimpulan ini. Misalnya, orang yang membuat keputusan berprinsip dalam satu situasi (moralitas pasca-konvensional level 5 atau 6) sering mengandalkan penalaran konvensional (level 3 atau 4) dalam cerita lain.  

Dalam praktiknya, penalaran tentang benar atau salah tampaknya lebih situasional daripada aturan umum.