Plato dan cinta idealnya
Cinta ideal Platon terhubung dengan gagasannya tentang dunia ideal (dunia di mana segala sesuatunya sempurna dan realitas material kita adalah salinan dari citranya). Itulah sebabnya cita-cita cinta Platonis ini tidak mengacu pada memiliki cinta yang tidak dapat dicapai tetapi mencintai dalam arti yang abadi dan dapat dipahami: bentuk ideal yang sempurna.
Kerangka kerja ini terkait erat dengan alegori Gua Plato. Orang yang datang ke ide keindahan adalah orang yang berhasil keluar dari gua dan melihat sinar matahari. Orang itu telah beralih dari pengalaman awal cinta fisik, yang dapat dibandingkan dengan yang ada di dalam gua, hingga mencapai pengalaman kebenaran keindahan, yang setara dengan meninggalkan gua untuk dunia luar.
Platonis terdiri dari tiga bagian:
1. logos atau logistikon, terletak di kepala, berhubungan dengan akal dan mengatur bagian-bagian lainnya.
2. thymos atau thumoeides, terletak di dekat wilayah st, terkait dengan semangat.
3. eros atau epithumetikon, terletak di perut, terkait dengan keinginan seseorang.
Fungsi epithymetikon adalah menghasilkan dan mencari kesenangan. Fungsi logistikon adalah untuk mengatur dengan lembut melalui cinta belajar. Fungsi thymoeides adalah untuk mematuhi arahan logistikon sambil dengan ganas mempertahankan keseluruhan dari invasi eksternal dan gangguan internal.
Teori jiwa Plato, yang diilhami oleh ajaran Socrates, menganggap jiwa sebagai esensi seseorang, yang menentukan bagaimana orang berperilaku. Plato menganggap esensi ini sebagai penghuni abadi yang tidak berwujud dari keberadaan seseorang. Plato pernah mengatakan “bahkan setelah kematian, jiwa ada dan tetap dapat berpikir.” Plato juga percaya bahwa ketika tubuh telah mati, jiwa terus terlahir kembali atau metempsychosis di tubuh berikutnya. Plato membagi jiwa menjadi tiga bagian: logistikon (akal), thymoeides (roh), dan epithymetikon (nafsu makan).
Plato berjuang bahwa roh adalah bagian terakhir dan dasar dalam mengakui keseimbangan antara keinginan dan masuk akal. Tiga segmen jiwa mencerminkan tiga bidang populasi secara keseluruhan.
Sepanjang garis ini, harus ada tiga segmen
dalam jiwa karena manusia memiliki kerinduan yang luar biasa, memberi sedikit rasa hormat pada apakah dia tidak melakukannya melengkapi kebutuhan secara terus menerus. Jiwa adalah spesialis yang membantu manusia dalam memastikan keduanya kekuatan tersembunyi, sambil menawarkan kekritisan dan kehidupan masyarakat umum. Tanpa tiga area, roh akan mengabaikan pada dasarnya, dan sistem tidak akan mengabaikan atau keluar jalur atau bekerja.
Rasional
Segmen awal jiwa tripartit adalah Logistikon. Ini adalah bagian dari jiwa yang memuja pemikiran, pemikiran, dan pembelajaran rasional. Plato menyamakan bagian jiwa ini dengan watak yang terkait dengan orang Athena. Ketika bagian jiwa yang masuk akal sangat banyak, orang tersebut dapat mengenalinya dengan baik antara mimpi dan kenyataan. Bagian jiwa yang bijaksana juga cerdas dan siap untuk mengambil keputusan yang sederhana; sejujurnya, cukup sedikit pemahaman Plato tentang kesetaraan berasal dari menghargai bagian jiwa yang koheren. Penguasa rasionalis, atau dalang yang cerdas dan penguasa yang akhirnya diterima Plato harus menjalankan administrasi apa pun, memiliki akses lebih jauh daripada yang lain ke bagian jiwa mereka yang konsisten, dan dengan cara ini lebih cerdik dan lebih siap untuk menentukan pilihan yang adil dan masuk akal.
The Spirit
Bagian kedua dari jiwa disebut Thymoeides, dan ini umumnya dianggap sebagai yang paling bersemangat dari tiga bagian. Bagian jiwa inilah yang membuat individu bertemu perasaan yang menarik, terutama kemarahan dan kemarahan.
Plato menghubungkan thymoeides dengan keinginan untuk berbuat besar dan menjadi hebat, karena dalam pandangannya, jiwalah yang memberdayakan keberanian dan
aturan antusias. Dia menganggap ini bagian dari jiwa untuk digabungkan dengan bagian yang cerdas, karena keduanya pada akhirnya bekerja untuk sifat dan kesetaraan yang patut dicontoh. The Spirited melambangkan hati dan berbicara kepada kelas militer. Kekuatan adalah yang paling tinggi keunggulan jiwa, dan itu terkait dengan kelambu, rasa hormat, dan penaklukan yang luar biasa kesulitan. Orang-orang yang diatur oleh hati berdarah panas seperti para pejuang yang menghadapi penderitaan dengan kualitas luar biasa dan
mengalahkannya dengan kepuasan dan rasa hormat untuk mencapai kemenangan.
