Memang benar bahwa sains didahului oleh hal hal filosofistik semisal pertanyaan pertanyaan besar yang diungkap Hawking tersebut lalu mengerucut ke observasi sainstifik,tapi merubah sains sehingga misal total mereproduksi hal hal filisofis dan memuarakannya kepada hal filosofis berarti mengembalikan sains kembali ke ranah filsafat dan pekerjaan itu berarti menghidupkan kembali filsafat bukan mematikannya seperti kata Hawking sekaligus melenyapkan substansi serta ciri khas sains sebagai institusi yang visi misi utamanya adalah ilmu dan kebenaran empirik-bukan metafisik
Dengan kata lain disatu sisi ia membunuh filsafat dan sekaligus Tuhan,mencoba menjadikan sains sebagai 'pemain tunggal' dalam menjelaskan realitas semesta.tapi faktanya tesis tesisnya membutuhkan keduanya; filsafat dan Tuhan.karena tanpa filsafat ia tidak akan bisa menyusun sebagian pertanyaan besarnya dan demikian pula tanpa Tuhan maka sebagian dari pertanyaan pertanyaan besarnya tersebut tetap tidak akan bisa terjawab kecuali disana-ditempat yang harusnya di isi Tuhan, sains kelak hanya bisa sebatas ber asumsi..
Saya pikir dalam buku bukunya Hawking cenderung sedang mencoba menggiring orang pada filosofi filosofinya-visi misi nya ketimbang memberi jawaban singkat dan padat secara sainstifik atas pertanyaan pertanyaan yang ia buat sendiri karena soal jawaban ia lebih memilih pembaca mencari jawabannya sendiri
Artinya,buku terakhirnya bukan hendak to the poin memberi jawaban singkat padat tapi hendak membawa umat manusia agar mempertanyakan hal hal besar dengan menggunakan persfective baru yaitu ; sains.Dan itu dilakukannya setelah sebelumnya "membunuh" filsafat dan Tuhan
Dan seperti yang argumentasinya telah saya paparkan diatas,sains sendirian tidak akan bisa menjawab sebagian dari pertanyaan pertanyaan besar tersebut karena sebagian dari pertanyaan sekaligus jawabannya sudah berada di ranah lain yang bukan lagi ranah sains sehingga untuk memperoleh akses untuk mengetahuinya manusia mesti masuk ke ranah lain ; agama
..............
