Juga pada kesempatan Hari Doa Panggilan 2016, yang bertepatan dengan Pesta liturgi Gembala Baik pada hari Minggu Paskah Keempat, Paus Fransiskus sekali lagi menyebut Maria dalam kunci kerahiman, mengingat bahwa: "Semua umat beriman dipanggil untuk menjadi sadar akan dinamika gerejawi panggilan, Â sehingga komunitas-komunitas iman dapat menjadi, mengikuti teladan Perawan Maria, sebuah rahim keibuan yang menyambut karunia Roh Kudus (bdk Luk 1:35-38)."[8]
Dan rujukan-rujukan Paus Fransiskus kepada Maria Tersuci sebagai model kerahiman dalam berbagai pesan dan katekesenya hanya menegaskan apa yang telah ia ungkapkan tentangnya dalam Bulla Panggilan Yubileum Luar Biasa Kerahiman dalam istilah-istilah ini: "Pikiran kita sekarang beralih ke Bunda Kerahiman. Semoga manisnya tatapan-Nya menyertai kita di Tahun Suci ini, sehingga kita semua dapat menemukan kembali sukacita kelembutan Allah. Tidak ada yang tahu kedalamannya, misteri Allah membuat manusia seperti Maria. Segala sesuatu dalam hidupnya dibentuk oleh kehadiran belas kasihan yang menjadi daging. Bunda dari Dia yang Tersalib yang Bangkit memasuki tempat kudus kerahiman ilahi karena ia berpartisipasi secara intim dalam misteri kasih-Nya. Dipilih untuk menjadi Bunda Putra Allah, Maria selalu siap untuk menjadi Tabut Perjanjian antara Allah dan manusia. Dia menjaga kerahiman ilahi di dalam hatinya dalam harmoni yang sempurna dengan Putra-Nya Yesus. Nyanyian pujian-Nya, di ambang rumah Elisabet, didedikasikan untuk belas kasihan yang menyebar 'dari generasi ke generasi' (Luk 1:50). Kita juga hadir dalam kata-kata nubuat Perawan Maria. Ini akan berfungsi sebagai penghiburan dan dukungan bagi kita saat kita melewati Pintu Suci untuk mengalami buah-buah kerahiman ilahi. Di kaki salib, Maria, bersama dengan Yohanes, murid kasih, menyaksikan kata-kata pengampunan yang keluar dari mulut Yesus. Pengampunan tertinggi yang ditawarkan kepada orang yang menyalibkan-Nya menunjukkan kepada kita seberapa jauh belas kasihan Allah dapat melangkah. Maria bersaksi bahwa belas kasihan Putra Allah tidak mengenal batas dan menjangkau semua orang tanpa mengecualikan siapa pun. Marilah kita menyampaikan kepadanya doa Salve Regina yang kuno dan selalu baru, sehingga ia tidak pernah lelah memalingkan matanya yang penuh belas kasihan kepada kita dan membuat kita layak untuk merenungkan wajah kerahiman, Putranya Yesus. "[9]
Sebuah teks yang sangat fasih, yang menggambarkan cinta kasih dan solidaritas Maria dengan cukup baik, adalah teks yang menceritakan kepada kita episode Kunjungan kepada sepupunya Elisabet (bdk. Lukas 1:39-45). Di Elisabet, semua orang yang membutuhkan bantuan dan solidaritas diwakili, dan Maria bergegas menawarkan pelayanannya yang murah hati: "Ketika dia mendengar dari malaikat bahwa Elisabet hamil, dia segera berlari mengunjunginya. Dia sedang terburu-buru, kata Lucas. Injil selalu mendesak kita untuk meninggalkan kebiasaan, kekhawatiran, dan pikiran kita sendiri. Dan berapa banyak pikiran Maria pada saat-saat itu, setelah Firman Tuhan benar-benar mengubah hidupnya! Injil membuat kita melampaui diri kita sendiri dan mendorong kita untuk meninggalkan rumah kita dan meninggalkan kekhawatiran kita untuk pergi keluar menemui mereka yang menderita atau membutuhkan kita, seperti Elisabet yang sudah lanjut usia, yang menghadapi peran sebagai ibu yang sulit. Kita dapat mengatakan bahwa seorang gadis muda pergi keluar untuk menemui seorang wanita tua. Ini adalah contoh yang harus ditiru oleh banyak anak muda. Begitu Elizabeth melihat Maria muda mendekati rumahnya, dia sangat bersukacita di dalam hatinya ... Ini adalah sukacita orang yang lemah dan miskin ketika mereka dibantu oleh "hamba" Tuhan, yaitu, oleh mereka yang telah percaya pada penggenapan firman Tuhan. Sabda Allah menciptakan perjanjian yang tidak biasa, perjanjian antara murid-murid Injil dan orang miskin, antara yang muda dan yang tua."[10]
Jika kita ingin membuka teks lain yang fasih yang menunjukkan solidaritas Maria dan hatinya yang penuh belas kasihan, kita juga dapat merujuk pada Yoh 2:1-11. Dalam episode Pernikahan di Kana ini, jelas bahwa Maria tahu bagaimana menempatkan dirinya di tempat orang lain, dia merasakan kebutuhan dan penderitaan orang lain sebagai miliknya. Berkat kepekaan kasih Maria, keluarga di Kana itu mampu mengatasi momen kekhawatiran dan kepedihan besar; tetapi lebih dari peristiwa khusus ini, itu menunjukkan kebaikan hati Maria, selalu dekat dengan mereka yang menderita atau mengalami kebutuhan dan kesulitan. Pengantaraannya di hadapan Putranya, atas nama orang-orang yang menderita, terus mendapatkan tanggapan yang paling murah hati dari Yesus, yang, sama seperti Ia mengantisipasi "Jam"-Nya pada Pesta Perkawinan di Kana, terus menunjukkan kerahiman-Nya kepada semua orang yang menderita, sebelum perantaraan keibuan Maria. Dan omong-omong, di sana dia meninggalkan kita pelajaran terbesar, terdalam, dan paling sederhana yang membentuk pemuridan Kristen sejati: "Lakukan apa pun yang Dia katakan kepadamu."
[1] Benedictus XVI, Surat ApostolikPorta Fidei, 1.
[2] Benedictus XVI, Surat ApostolikPorta Fidei, 13c.
[3]Benedictus XVI, Lumen Fidei, 58.
[4]Cf. dem.
[5] PAGLIA, Vicenzo, Una casa rica en misericordia. El evangelio de Lucas en familia, Ed. San Pablo, Bogot, 2015, p. 23.
[6] Paus Fransiskus, Pesan untuk Prapaskah 2016, 4 Oktober 2015.
[7]dem.
