Mohon tunggu...
HG Sutan Adil
HG Sutan Adil Mohon Tunggu... Sejarawan - Pemerhati dan Peneliti Sejarah dari Sutanadil Institute

Pemerhati dan Penulis Sejarah, Ekonomi, Sosial, Politik. Telah menulis dua buku sejarah populer berjudul Kedatuan Srivijaya Bukan Kerajaan Sriwijaya dan PERANG BENTENG, Perang Maritim Terbesar Abad 17 dan 19 di Palembang. (Kontak 08159376987)

Selanjutnya

Tutup

Sosbud

Hari Kartini dan Kontroversinya

21 April 2023   05:00 Diperbarui: 21 April 2023   05:02 224
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Pahlawan Wanita Indonesia/Dok. Sutanadil Institute

Narasi RA Kartini secara visual terus berlanjut hingga parade perayaan 50 tahun Ratu Wilhelmina, organisasi pemuda Jong Java menampilkan episode Kartini di sebuah truk/gerobak besar dengan Sujatin Kartowijono, seorang aktivis perempuan yang kemudian turut menginisiasi Kongres Perempuan pertama, memerankan sosok Kartini yang mengenakan kebaya dan sanggul, seperti potret Kartini yang kita kenal hingga sekarang dan dipergunakan sebagai pakaian khusus di konggres tsb.

Oleh Pemerintahan Hindia Belanda, citra RA Kartini yang sebagai pejuang pendidikan perempuan khususnya di pulau jawa, dibuat semakin kokoh dalam tatanan sosial ketika pada tahun 1929, bertepatan 50 tahun kelahiran RA Kartini dengan berbagai perayaan yang cukup semarak. 

Misalnya di Sekolah Perempuan Van Deventer di Solo, dimana acara itu dihadiri oleh banyak pejabat penting Kolonial Belanda. Di Purworejo, seperti dilaporkan surat kabar Bataviasch Nieuwhblad edisi 16 April 1929, organisasi Wanito Oetomo menggelar acara mengenang 50 tahun Kartini. Salah satu acaranya adalah dengan mengheningkan cipta selama semenit untuk RA Kartini.

Bahkan dalam perayaan perayaan 60 tahun Kartini pada 1939 juga dirayakan dengan gegap gempita bahkan mendapatkan dukungan khusus dari pemerintah Kolonial Belanda. 

Surat kabar De Indische Courant edisi 25 April 1939, dilaporkan secara  khusus dengan judul “Kartini Herdenking” (Perayaan Kartini) lagi-lagi dalam perayaan tersebut juga tak lepas dari visual Kartini dengan mengenakan kebaya dan sanggul layaknya perempuan Jawa.

Beberapa data tersebut menunjukkan bahwa ketokohan Kartini sebagai pejuang emansipasi memang pada tingkat tertentu tampaknya tak lepas dari politik pencitraan Kolonial Belanda terkait dengan sistem politik etisnya. Setidaknya dapat dikatakan di sini bahwa hegemoni kolonial Belanda dalam “mengekploitasi” narasi RA Kartini begitu dominan sehingga terjadi reduksi.

Jelaslah jika berdasarkan penjelasan diatas, telah terjadi political interest tingkat tinggi dalam menetapkan RA Kartini sebagai pahlawan nasional dan adanya perayaan hari kartini di lembaga2 pendidikan dan lainnya adalah merupakan “Warisan Kolonial Belanda” dalam menjalankan politik etnis nya.

Sayangnya sejarah yang konroverial tersebut diamini oleh Sukarno dalam banyak pidatonya dan secara resmi RA Kartini  dinyatakan sebagai Pahlawan Nasional  dengan adanya Keppres No. 108 tahun 1964 pada tanggal 2 Mei 1964 yang mana juga hari kelahiran RA Kartini yang setiap tanggal 21 April diperingati sebagai Hari Kartini sebagaimana yang telah diwariskan oleh Kolonial Belanda itu.

*) Penulis adalah Pemerhati dan Peneliti Sejarah dari Sutanadil Institute

Bogor, 21 April 2023

Baca konten-konten menarik Kompasiana langsung dari smartphone kamu. Follow channel WhatsApp Kompasiana sekarang di sini: https://whatsapp.com/channel/0029VaYjYaL4Spk7WflFYJ2H

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
Mohon tunggu...

Lihat Konten Sosbud Selengkapnya
Lihat Sosbud Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun