Trilogi ISHQ

" Cinta itulah Ibadah, Cinta itulah Allah...
Sungguh ajaib permainan Sang Pangeran.
Untuk merasakan Cinta,
kulihat Cinta itu sendiri mewujud menjadi Pecinta."

Cinta. Hanya cinta yang dituturkan dalam legenda yang berasal dari lembah Sungai Sindhu, tepatnya di sekitar wilayah Punjab yang sekarang terbagi menjadi dua, sebagian di Pakistan, sebagian di India.

Dalam KBBI 2005, Pengertian legenda adalah cerita rakyat pada zaman dahulu yang ada hubungannya dengan peristiwa sejarah.
Cerita ini berasal dari sekitar abad 15 . Kalau di daerah Jawa maupun Sunda kita juga mengenal cerita legenda seperti Sangkuriang maupun Calonarang. Lewat legenda rakyat Sindh ini kita bisa melihat sisi yang berbeda tentang kisah cinta anak manusia.

Ada tiga buku dalam trilogi Ishq ini menceritakan pribadi yang berbeda-beda. Dimulai dari ISHQ ALLAH, " Terlampauinya Batas Kewarasan Duniawi dan Lahirnya Cinta Ilahi." Kisah tentang persahabatan Hamir Sumro ,Penguasa Sindh dengan seorang Pecinta bernama Rano. Hubungan persahabatan yang hangat tiba-tiba berubah ketika Rano bertemu Mumal, Si Jelita yang membuat Rano, kehilangan kewarasannya dan tenggelam dalam Pertemuan Agung ketika menyeberangi sungai Kak. Kehilangan kewarasan yang manis, yang membuat Rano mabuk anggur ilahi. Sebuah kisah cinta yang tidak biasa.

" Mumal Rano datang dalam hidup kita untuk membakar jiwa kita, batin kita. Kita akan terbakar habis oleh cinta mereka. Syaratnya hanya satu, yaitu kesiapan diri kita untuk terbakar."( Halaman: 139 )

Anda siap terbakar?!

Maka kita bisa melanjutkan dalam kisah kedua, ISHQ IBAADAT "Bila Cinta Berubah Menjadi Ibadah" . Kita bertemu dengan Izzat Beg, seorang pedagang kaya yang tergila-gila kepada Mahi, anak pengrajin tembikar Tula yang cantik. Kecantikan yang telah membuat Izzat Beg rela kehilangan segalanya, kebangkrutan hidup tidak seberapa asal bisa selalu bersama Mahi yang adalah Suhni, Sang Kecantikan. Bahkan ketika dia harus turun kelas menjadi seorang penggembala yang lalu mendapat julukan Mehar.

" Cinta Ibadahku,
Kiblatku,
dan Cinta pula Imanku...
Ishq Ibaadat, Ishq Ibaadat...
Cintalah Tuhanku..."

Demikian kesintingan Mehar ketika cinta kepada Suhni memuncak. Kesintingan yang mempertemukan dia dengan Kekasihnya. Namun sayang, Mahi telah dijodohkan dengan orang lain, Dum. Dan kisah cinta tidak sejalan itu menghasilkan perselingkuhan. Dan cinta turun kelas menjadi sekedar nafsu birahi.

" Cinta seharusnya berkembang menjadi pengabdian. Pengabdianmu malah melayu menjadi Cinta." ( Halaman: 81 )

Mari melanjutkan kisah Cinta anak manusia pada buku ketiga ISHQ MOHABBAT " Dari Nafsu Birahi menuju Cinta Hakiki." Saatnya kita bertemu dengan Punhu, seorang Pangeran dari Baluchistan yang rela meninggalkan kerajaan dan kekayaannya untuk bersama dengan Sasui, Si Cantik yang terkenal di seluruh Hindustan. Demi cintanya yang dalam Punhupun siap menerima apapun keadaan yang ada, bahkan bekerja sebagai tukang cuci, membantu Lal Muhammad, ayah Sasui. Namun keluarga kerajaan Baluchistan tidak terima akan hal itu. Maka diupayakan berbagai siasat untuk mengembalikan Punhu ke pangkuan kerajaan.

" Cinta memang tidak pernah masuk akal...
Untuk apa membahas cinta dengan mereka yang menutup diri? " ( Halaman 113 ).

Kasih murni tidak bisa dipisahkan batas dan aturan manusia. Dan akhirnya merekapun dipertemukan kembali dalam pangkuan Ibu Bumi, Ibu Pertiwi yang Maha Kasih.

Dari Ishq Mijaazii, Ishq Hakiki dan lalu Ishq Ilahi. Dari luapan nafsu birahi, kita menemukan sesuatu yang haqq, yang sejati kemudian baru menuju Ilahi! (Halaman : 127)
Demikianlah jalan kisah legenda anak manusia dari negeri 5 sungai. Kisah yang membangkitkan jiwa, menyentuh rasa batin pembaca yang membuka dirinya.

Saatnya kita menyanyikan sajak kerinduan dari Sufi besar Sai Abdul Wahab "Sachal Sarmast" ,

" Janganlah kau mengharapkan mukjizat lain dari Tuhan
Perhatikan dirimu, kawan
kaulah bukti nyata Kehadiran
Sang Pangeran.

Berhentilah, wahal Sachal,
berhentilah menangis karena rindu.
Ia yang kau rindukan sejak dulu
sesungguhnya berada di dalam dirimu!"

Rahayu...
Bukit Pelangi,
Sabtu Suci, 11 April 2020