Kurang lebih belasan ribu pulau Indonesia terbentang dari ujung sabang sampai merauke. Dengan beragam budaya, sosial, ekonomi, energi, dan kekayaan alam yang dimiliki dari setiap daerah yang mempunyai ke-khas-an sendiri. Kekayaan Indonesia tidak hanya terbatas pada energy dan sumber daya alam saja, namun semua yang berhubungan dengan sosial, politik, ekonomi, budaya, dan agama.
Dengan kekayaan yang sangat melimpah tersebut tidak akan menjadikan Indonesia sebagai negara berkembang. Tetapi Negara maju sejajar dengan German, Rusia, America, ataupun Inggris. Namun situasi demikian tidak terlihat sejak Indonesia dijajah kolonialisme barat sampai sekarang sudah 67 tahun tegak berdiri merdeka. Masih terpaku pada persoalan kemiskinan dan perkembangan ekonomi yang vertical1 , perpecahan suku, kesenjangan sosial, retaknya peta dan ideology politik, dan menurunnya kearifan lokal budaya indonesia.
Pertumbuhan ekonomi yang pesat sekitar 7%, menjadikan Indonesia sebagai Negara ke 2 pertumbuhan ekonomi yang cepat setelah china. Tetapi kemajuan ekonomi tersebut tidak nampak terlihat secara kongkret, mengingat pertumbuhan masyarakat dilihat dari pemerataan pendidikan dan ekonomi yang tidak merata. Produk-produk dalam negeri yang belum bisa menyaingi produk asing, budaya lokal yang semakin tergerus oleh arusnya budaya luar, moralitas masyarakat yang menurun, kemampuan ekonomi yang tidak merata, pertumbuhan ekonomi micro yang pelakunya masyarakat yang lingkupnya kecil belum bisa meningkat secara significant.
Permasalahan demikian merupakan bukti kongkret Indonesia masih dikatakan Negara yang belum bisa bergerak dari kolonialisme barat. Terlihat pada misi utama kolonialisme modern yang ditanamkan dan melihat kondisi Indonesia sekarang. Bahwasanya misi tersebut yaitu intervensi ekonomi terhadap Negara bekas jajahan, penggerupan sumber daya alam dan energy oleh Negara colonial, meruntuhkan budaya pribumi dan menghasut perpecahan nasional (pidato Puan Maharani: 11-10-2012 Universitas Brawijaya). Misi tersebut merupakan bentuk penjajahan yang diterapkan setelah berjatuhannya kolonialisme dari tahun 1940-1960, yang menggunakan tentara untuk menduduki Negara yang akan di invasi. Akan tetapi bentuk kolonialisme sekarang sangat berbeda dengan penjajahan kekerasan. Kolonialisme sekarang lebih pada penjajahan ideology, budaya, ekonomi dan teknologi.
Peran pemuda
Refleksi dari 28 oktober 1928 merupakan cermin peran pemuda kala itu mampu menumbuhkan semangat bangsa Indonesia yang berisi tentang semangat kesatuan bangsa Indonesia. Mengingat kejadian mei 1998 selama 17 hari yang dilakukan oleh mahasiswa Indonesia merupakan bentuk gerakan kongkret untuk membebaskan bangsa Indonesia dari ke-diktatoran soeharto. Peristiwa rengasdengklok 16 agustus 1945 yang dilakukan oleh beberapa pemuda yang mendesak kemerdekaan Indonesia. Ketiga kejadian tersebut merupakan moment pemuda mampu menggerakan semua elemen bangsa menuju kebebasan yang hakiki yaitu membentuk Negara yang berdaulat penuh atas seluruh wilayahnya.
Sayangnya pergerakan pemuda yang dilakukan kebanyakan oleh mahasiswa kini justru menjunjung neokolonialisme barat, yang lebih menuju pada perpecahan nasional, mencintai budaya luar dibandingkan kearifan budaya lokal, atau pun menggerup sumber energy dan kekayaan Indonesia dengan memberikan kepada perusahaan asing lewat bekerja pada perusahaan tersebut. Kejadian tersebut merupakan cerminan pergerakan pemuda sekarang yang jauh dari nilai berdaulat sesungguhnya.
Menelisik refleksi ke-tiga kejadian yang dilakukan pemuda Indonesia yang berperan besar pada perubahan bangsa ini. Romantisme tersebut nampaknya akan muncul ketika bangsa ini mampu merubah arah pergerakan pada sistem terpadu riset dan penelitian. Mengingat hasil riset dan penelitian yang dilakukan mempunyai hak intelektual dan royalty yang diberikan terhadap orang yang menciptakan ide. Keuntungan yang diberikan Dunia pada riset dan penelitian akan berdampak positif pada pemuda Indonesia. Kondisi yang jelas menguntungkan melihat kondisi agraria, politik socio-budaya, ekonomi, energy dan maritim Indonesia adalah sumber research yang sangat melimpah dibandingkan dengan Negara lain.
Kondisi penelitian dan permasalahan pemuda Indonesia
Selama tahun 2004 Indonesia masih terkalahkan oleh Negara tetangga seperti Australia, Malaysia, Thailand, dan Singapore. Negara tersebut mampu menerbitkan hasil risetnya lebih dari dua ribu artikel. Sedangkan Indonesia sendiri dengan jumlah penduduk kurang lebih 245,56 juta, hanya mampu menerbitkan 522 artikel. Jauh tertinggal dengan budaya research yang dilakukan oleh Negara maju yang jumlah kekayaannya kurang dari 1/5 dari Indonesia. Negara maju yang dimaksud dilihat dari kondisi yang diperuntukan untuk hasil penelitian negaranya, menelisik dari sumber energy dan socio-budaya yang terdapat pada negara tersebut.
Akulturasi budaya yang menjamur di berbagai daerah Indonesia yang tersentuh oleh media, mendapatkan respone yang buruk pada hasil effek media tersebut. Menciptakan ketertarikan pada budaya kebiasaan budaya (luar). Kearifan lokal yang dulu dijunjung untuk menggapai cita-cita bangsa ini mulai terlupakan dan musnah tersendiri dari nilainya.
Nilai sesungguhnya dari budaya Indonesia mampu diterapkan pada dunia science, moral, estetika hidup dan pedoman hidup. Yongky irawan (diskusi Debu Nusantara Malang; 2012) jaranan merupakan permainan rakyat yang dianggap mengandung mitologi dan kemusyrikan pada unsur kongkret. Jika melihat kasat mata, orang yang kesurupan dengan pemanggilan roh/syaitan dan setelahnya mampu memakan beling/kaca menimbulkan penolakan pada permainan ini. Jika menyusur pada nilai science, moral, estetika hidup dan pedoman hidup permainan jaranan ini merupakan sketsa kecil yang mengandung unsur tersebut. Dalam disiplin ilmu kedokteran ada semacam cairan yang mampu memecah unsur-unsur metal seperti kaca. Pada permainan jaranan, kaca yang digunakan untuk dimakan merupakan kaca tipis seperti lampu bulat kuning. Menyusur pada nilai moral, estetika hidup ataupun pedoman hidup permainan ini mempunyai unsur proses pendewasaan pada orang yang mempermainkannya.
Nilai-nilai satu permainan dari berbagai budaya yang melimpah di Indonesia justru dipelajari oleh orang-orang (luar), yang dominan dilakukan oleh orang barat. Pada satu museum di belanda terdapat dokumen (foto-foto) tentang rakyat Indonesia sekitar tahun sekitar tahun 1803-1923, merupakan asset yang berharga yang dimiliki oleh belanda. Betapa tidak, dokumen tersebut tidak dapat digandakan oleh Negara lain termasuk indonesia kecuali dengan memberikan royalty pada empunya dokumen tersebut. Pendidikan budaya dan sastra sunda pada strata satu (S1) masih bisa dipelajari di ranah sunda, sedangkan untuk strata dua (S2) dipelajari di ranah negeri kincir angin. Sebuah ironis budaya indonesia yang dibiarkan begitu saja oleh pemuda kini.
Lebih dari 3,5 juta pemuda (mahasiswa) indonesia yang sekarang duduk di perguruan tinggi. Mampu menjadi sebagai pioneer lengkah awal riset dan penelitian. Pembelajaran terpadu riset dan penelitian serta mampu diaplikasikan dapat meningkatkan/menambah dokumentasi kekayaan Indonesia. Satu pemuda mampu memproduksi hasil riset penelitian setiap tahunnya, maka setiap tahunnya mampu memproduksi 3,5 juta papper dan 3,5 juta dokumentasi kekayaan Indonesia terkunci oleh bangsa sendiri.
Riset membunuh neokolonialisme
Menelisik dari bangsa barat yang mampu mendokumentasikan hasil riset dan penelitian dan mempunyai nilai yang sangat berharga. Indonesia mampu memutarbalikan fakta tersebut dengan riset terpadu dan penelitian secara berkala dengan objek kekayaan Indonesia yang meilputi Budaya (tari, topeng, permainan, bahasa, suku, seni lukis, dongeng, patung, dsb), energy (material, bahan mentah, tanah, air, udara, dsb), agama (unsure dan relevansi dengan ilmu pengetahuan), sumber daya alam, politik ekonomi, dan sosial. Semua kekayaan itu merupakan bahan penelitian yang dijadikan riset, setelah didokumentasikan dan mempunyai hak paten maka menjadi keuntungan pada subjek riset dan penelitian.
Hasil penelitian dan riset yang didokumentasikan yang terus dikembangkan mampu berdampak pada semua elemen bangsa Indonesia. Hasil riset tersebut mampu diaplikasikan terhadap masyarakat sehingga tidak menggunakan bahan dan alat yang dihasilkan oleh Negara lain. Alat/mesin yang dihasilkan dari hasil penelitian dengan kualitas dari kebutuhan yang baik mampu digunakan secara lokal dan interlokal. Ekonomi Indonesia yang tumbuh 7% dan mulai membaik serta pemerataan kesejahteraan rakyak yang baik merupakan hasil riset dan penelitian yang terpadu. Ideology pancasila sebagai pioneer ideology bangsa Indonesia merupakan haluan pedoman masyarakat dalam hidup berkebangsaan. Adanya riset dan penelitian yang terpadu dengan menyusur ideology pancasila akan mempertahankan kehidupan berkebangsaan secara menyeluruh dengan hasil pemahaman dari riset tersebut.
Dengan semua hasil riset dan penelitian dan effek terhadap bangsa ini berdampak pada kemandirian masyarakat Indonesia. Kemandirian masyarakat melingkupi ideology yang tidak tercampur dari (luar), kebutuhan primer dan sekunder yang tercukupi tanpa bantuan (luar), kesejahteraan sosial yang baik (luar), dan budaya yang dipakai dan diolah sendiri tanpa akulturasi atau intervensi dari budaya luar. Dalam kurun beberapa tahun akan mencapai kedaulatan Indonesia yang sesungguhnya, yaitu kedaulatan rakyat, kedaulatan atas kekayaan tanah, kedaulatan pemerintah tanpa campur tangan bangsa luar. Dari kedaulatan tersebut sesungguhnya Indonesia sudah mampu menjatuhkan paham neokolonialisme dari neoimperialisme barat. Neokolonialisme tidak mampu bergerak secara vertical maupun horizontal pada suatu bangsa termasuk Indonesia yang sudah mampu berdaulat secara hakiki.
penulis adalah mahasiswa aktif yang mengikuti lembaga pers kampus universitas brawijaya
