Peran Tokoh Agama Masih Menjadi Penentu dalam Pemenangan Pemilu atau Tidak Lagi?

Selanjutnya, Kristen; Pendeta Jimmy  Sormin menyatakan bahwa tokoh agama itu harus berada di posisi Tengah dalam kontestasi politik pada tahun 2024. Di samping itu, anak muda perlu difokuskan karena generasi ini adalah generasi yang akan meng-enginer seluruh rangkaian situasi politik berikutnya. Apalagi di tahun 2045 , Indonesia diprediksi menjadi negara yang punya momentum emas atau golden era. 

Romo Paulus dari Kristen juga menyatakan bahwa netralitas menjadi screening kualitas agama dalam kontestasi 2024 ini. Oleh karenanya, hal ini juga tergambar dalam politik internasional, termasuk perang yang terjadi di Israel dan yang terjadi di Ukraina. Romo yang pernah berkunjung ke Gaza dan berkunjung ke  Moskow mendapatkan informasi dari otoritas setempat bahwa Rusia itu di pojokkan oleh NATO di perang di Ukraina selama  8 tahun yang lalu, perang tersebut juga telah dipersiapkan.  Sehingga ibarat laras panjang diarahkan ke muka seseorang semakin dekat lalu semakin dekat. Tidak ada pilihan bagi Rusia kecuali menyerang terlebih dahulu. Begitu juga Israel dan Palestina, Israel harus membumihanguskan Gaza karena dinamika politik internasional semakin tidak berpihak kepada Israel. Apalagi, Amerika sudah terkena isu resesi akibat Covid-19 yang paling parah sepanjang sejarah negara mereka.

Imperialisme seperti ini juga pernah ada pada zaman Rasulullah shallallahu alaihi wasallam,  Raja Abrahah ketika pada masanya ingin menyaingi Ka'bah untuk membuat bangunan yang lebih besar, tetapi tidak ada yang mau memujanya. Bangsa Arab tetap pada kondisi dimana masyarakat Arab masih terpatri hatinya pada Ka'bah. 

Akhirnya, Raja Abrahah menyerang Ka'bah, tetapi Allah SWT menurunkan kuasanya dengan burung Ababil yang membawa bongkahan api dari neraka, sehingga Abrahah dengan tentaranya kalah. Oleh karenanya, tokoh agama mempunyai tanggung jawab moral sekaligus tanggung jawab yang paling esensi dalam mensyiarkan nilai-nilai keagamaan demi mensukseskan Pemilu 2024. Bukan berarti agama kontradiktif dengan politik. Akan tetapi sebaliknya, politik dengan agama itu  bagaikan mata koin yang beda sisi, namun satu bentuk. Apabila  agama tidak ditunggangi oleh kepentingan politik, maka akan terjadi sebuah harmonisasi antara politik dengan agama yang akan menciptakan negara baldatun toyyibatun wa robbun ghofur.

USTADZ DR. AHMAD AFIF, S.Pd, M.E.

WAKIL SEKRETARIS KOMISI UKHUWAH ISLAMIYAH, MUI PUSAT