Tasawuf menurut Junald al- Bagdadi adalah Keberadaan hamba bersama Allah SWT tanpa adanya penghalang atau pelantara. Abu al-Qasim al-Qusyairi menambahkan bahwa Tasawuf adalah ajaran yang menjabarkan Al-Qur'an dan sunah, berjuang mengendalikan hawa nafu, menjauhi perbuatan bidah, mengendalikan syahwat, dan menghindari sikap meringankan ibadah.
Tasawuf sendiri memiliki tiga kata kunci, diantaranya :
1.Dekat
Pada intinya, Tasawuf mendorong pribadi muslim untuk mendekatkan diri kepada Allah. Pendekatan tersebut dapat melalui salat, zikir, wirid, dan melalukan berbagai aktivitas atau perbuatan yang Allah suka.
2.Bersih
Kunci bersih dalam Tasawuf tidak terbatas pada pemeliharaan fisik semata, melainkan lebih dalam pada penyucian jiwa dengan tidak melakukan kekufuran, dan tidak melakukan perbuatan syirik. Para sufi berupaya membersihkan hati seperti bersih dari kekufuran, kemusyrikan, penyakit hati dan sifat-sifat tercela.
3.Sadar
Kesadaran merujuk pada pemahaman mendalam akan makna hidup, keberadaan, dan hubungan dengan sesama ciptaan Allah. Dalam konteks Tasawuf, kesadaran mencakup pikiran dan rohani. Pikiran bisa on dan off serta kesadaran adalah sumber moralitas dan integritas. Kita harus bisa memilih perbuatan yang dapat dipertanggungjawabkan.
Dalam keseluruhan, Tasawuf merupakan suatu perjalanan menuju pemahaman yang lebih dalam tentang kehadiran Illahi.
Inti dari Tasawuf terpecah menjadi dua bagian utama: asli dan serapan. Tasawuf asli menggambarkan pencarian kebenaran yang mengikuti akar spritual Islam. Tasawuf asli menghadirkan dua sumber  yang saling melengkapi: Qur'ani sebagai sumber ilahi berdasarkan Al-Qur'an baik ajaran maupun pengamalan dan Sunni (Sunnah) sebagai jejak langkah Nabi berdasarkan sunnah nabi baik ajaran maupun pengamalan. Bersama-sama, keduanya membentuk landasan kokoh yang membimbing para pencari kebenaran dalam perjalanan spiritual mereka dalam ajaran Tasawuf.
Tasawuf asli memiliki 4 variabel pertama sumber, kedua tujuan, ketiga metode keempat model. Sumber tasawuf asli dibagi menjadi dua yaitu, qurani dan sunni atau sunnah. Tujuan mengamalkan tasawuf adalah membersihkan jiwa dan mendekatkan diri kepada Allah dalam upaya mengembangkan dan mewujudkan pribadi muslim yang berakhlak mulia. Metode atau cara tasawuf adalah memadukan  ilmu dan amal secara simfoni yang bertitik tolak pada ilmu, bermuara pada amal perbuatan.
Dengan memperhatikan sumber, tujuan, metode dan model tasawuf al-silah dibagi menjadi lima corak tasawuf. Dalam keberagaman pemahaman dan praktik spiritual dalam Islam, tasawuf menjadi landasan yang kaya akan corak diantaranya :
1.Corak Tasawuf Qurani adalah tasawuf yang berpedoman kepada Al-Qur'an dan menjadikan Al-Qur'an sumber wawasan dan sumber pengalaman tasawuf.
2.Corak Tasawuf Sunni adalah tasawuf yang berpedoman pada sunnah Nabi SAW dengan menjadikan perkataan dan perbuatan Rasullullah sebagai sumber wawasan dan sumber pengalaman tasawuf.
3.Corak Tasawuf Akhlaki adalah tasawuf yang tujuan utamanya adalah membersihkan jiwa dan mendekatkan diri kepada Allah SWT dalam upaya mengembangkan akhlak mulia guna membentuk kepribadian muslim.
4.Corak Tasawuf Amali adalah tasawuf yang metode pengamalannya menekankan keterpaduan ilmu dan amal dengan prinsip ilmu amaliah dan amal ilmiah, Maksudnya adalah tasawuf yang berpangkal pada ilmu dan berakhir pada amal, yaitu diawali dengan pengetahuan dan bermuara pada pengamalan.
5.Corak Tasawuf Salafi adalah tasawuf dengan mengikuti amaliah sahabat, tabiin, pengikut tabiin, dan salaf saleh, yaitu para ulama terdahulu yang saleh, sebagai teladan dalam pengamalan tasawuf setelah Rasulullah
Dari kelima corak tasawuf al-asilah yang telah disebutkan, tasawuf amali merupakan tasawuf paling populer dalam kehidupan kaum muslimin karena tasawuf amali adalah tasawuf yang bersifat aplikasi, terapan, dan praktis dalam mengembangkan kualitas ibadah dan muamalah mengikuti Rasulullah SAW dan para sahabat dengan menekankan pembinaan integritas kepribadian muslim.