Semoga asap ini gak sampe nganggu belajar anak-anak lagi lah, kasian loh kakak terhambat belajar gegara ulah keegoisan dan ketamakan para pecinta vandal di lingkungan
Sempat mengelus dada, ketika membaca celotehan status salah seorang di kontak media sosial yang mengeluhkan adanya kebijakan pembelajaran daring akibat polusi udara yang disebabkan oleh asap di kota tercinta ini. Yang pastinya bukan menyalahkan pembuat kebijakannya memang, namun akar dari awal munculnya kebijakan ini yang bikin hati inginnya mengeluh. Disatu sisi keguncangan hati akibat bertebarannya “keluhan” mengenai polusi yang mengikis kesehatan paru-paru, disisi lainnya memudarnya goresan senyum para orang tua, melihat buah hati tercintanya harus kembali menatap layar untuk menggoreskan ilmu di dalam pikirannya.
Namun, bersyukurnya keadaan ini tidak lagi sama dengan masa pendidikan 3 tahun silam, ketika layar monitor & akses internet beralih fungsi menggantikan tugas para tenaga kependidikan. Meski membuahkan sebuah metamorfosis pendidikan menuju era baru yang lebih dinamis, layaknya kepompong yang bermetamorfosis menjadi kupu-kupu. Namun, setidaknya kita masih bisa ber”husnuzzon” jika marwah para pendidik selalu memiliki manuever untuk terus beradaptasi dengan modernisasi global pasca Covid-19, namun tidak meninggalkan nilai-nilai pendidikan yang diwarisi oleh leluhur kita, setidaknya masih berusaha untuk memenuhi frasa “mencerdaskan kehidupan bangsa”.
Kembali ketika kita membicarakan sekolah, rata-rata yang terbayang di dalam pikiran kita pasti pada awalnya menuju pada seragam, jadwal pelajaran, guru yang sering memberi tugas, meja, papan tulis, dan segala hal yang bersifat “template” mengenai sekolah. Nyatanya, jika kita telusuri kembali, malah banyak hal lebih dari pada itu yang ternyata justru menimbulkan adanya suatu kerinduan pada masa-masa bersekolah.
Kita petik contoh sederhana misalnya, ketika kita membayangkan betapa merdunya bunyi lonceng atau bel yang menunjukkan waktu istirahat. Berapa banyak cerita bersama teman yang dicelotehkan, mulai dari diskusi pelajaran, cerita sehari-hari, keluarga, bahkan ke topik “remaja baru gede” dengan diiringi nikmatnya jajanan kantin sekolah yang sebenarnya tak lebih baik dari makanan hotel berbintang. Masih belum bisa dijelaskan dengan ilmiah, mengapa bercengkrama dengan teman di kantin sekolah lebih berkesan dibanding mengikuti acara-acara di gedung mewah.
Suasana kelas yang sangat dinamis, mulai dari kondusif, ramai, berantakan, hening secara bergantian, diskusi kelas yang terkadang saling support hingga saling sikut, bertemu guru yang berkesan “friendly” hingga yang bahkan tidak berani menatap matanya, suasana koridor kelas yang ramai dan sepi tergantung dari jam pelajaran, yang berujung pada acara perpisahan sekolah, secara tidak disadari telah terintegrasi dan memberikan kesan tersendiri yang akhirnya membuahkan kerinduan masa-masa sekolah.
Eksplorasi konsep dasar dan tujuan pendidikan nasional
“Ilmu tanpa amal bagaikan pohon tanpa buah”. Frasa klasik namun bermakna luas & bersifat universal. Tentunya untuk menghasilkan buah yang baik, harus dimulai dari merawat pohon dengan baik, dan tentu pastinya juga dinaungi oleh kebun yang terawat dengan konsisten. Itulah kunci untuk menghasilkan peserta didik yang berkualitas dan kompeten pada setiap era, mungkin satu-satunya cara. Guru yang baik tentunya berpihak kepada murid, maka fondasi yang harus diutamakan memahami dengan jelas akan kebutuhan dari peserta didik.
Konsep pendidikan yang senyatanya adalah bermakna usaha mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara. Setidaknya hal ini telah menjadi legal basis dari tujuan pendidikan yang ditetapkan dalam peraturan perundang-undangan.
Sejatinya, Bangsa Indonesia sendiri memiliki landasan filosofis pendidikan nasional yang berdasarkan Pancasila dengan konsep bahwa pengetahuan diperoleh melalui pengalaman, pemikiran kejiwaan, dengan nilai-nilai yang bersumber dari Tuhan untuk kepentingan umum, demi menegakkan tujuan mencerdaskan kehidupan bangsa dan mengembangkan manusia Indonesia.
Hakikatnya, tiap-tiap dari kita sebagai manusia adalah terlahir merdeka dalam bertindak. Setiap belenggu yang membumihanguskan kemerdekaan kita, berhak untuk ditumpas, termasuk juga kemerdekaan dalam pendidikan. Secara konkrit, agar dapat terus berinovasi dalam pendidikan, maka perlunya berbagai upaya memajukan pembelajaran baik secara konsep maupun praktek, telah menjadi pemicu motivasi dalam mempelajari lebih dalam akan makna pendidikan seutuhnya. sehingga nilai-nilai luhur yang ada dalam sila Pancasila sumber falsafah dalam pendidikan akan tetap terjaga.
Kehadiran sosok Ki Hadjar Dewantara pada Generasi Milenial
Slogan pastinya dipahami dengan sebuah identitas, bisa berfungsi sebagai ciri-ciri, bisa berfungsi sebagai pembeda, yang pastinya menjadi sebuah patokan nilai-nilai yang dicetuskan oleh pembuat slogan tersebut. Jika ditanya, semua generasi peserta didik pasti tahu arti Tut Wuri Handayani secara singkat. Yang membedakannya hanyalah referensi, jika generasi 80-90an menggalinya dari cerita penyejuk suasana dari guru di sekolah, generasi milenial secara mayoritas mengetahuinya lewat akses internet.
Tidak ada hal yang salah, karena ini adalah persoalan metode, bukan sub pilihan ganda yang membenarkan dan menyalahkan pilihan yang berbeda. Setidaknya slogan tersebut menjadi “mantra” bagi entitas pendidikan yang masih mengagungkan nilai-nilai luhur pendidikan yang diwujudkan oleh Ki Hajar Dewantara, setidaknya berupaya menjadi paradoks dalam kenyataan yang menjatuhkan martabat pendidikan.
Memang, sosok Ki Hadjar Dewantara mau berevolusi seperti apapun model pendidikan di Indonesia, pemikiran beliau yang bernilai sangat futuristik akan tetap menjadi acuan tetap dalam memberikan peran pada innovasi pendidikan di Indonesia, yang pada masa kolonial hanyalah pendidikan yang berorientasi pada keuntungan pemerintahan koloni. Dalam sebuah pidatonnya di hadapan Dewan Senat Universitas Gadjah Mada tahun 1956 pada saat beliau diaungerahi gelar kehormatan “Doktor Honoris Causa”, beliau mengemukakan bahwa Pendidikan bermakna upaya untuk memajukan perkembangan budi pekerti, pikiran, dan jasmani, dengan maksud agar memajukan kesempurnaan hidup, yakni kehidupan dan penghidupan anak-anak bangsa.
Pemikiran seperti inilah yang tidak dimiliki oleh pemerintahan kolonial, yang pada saat itu membatasi pendidikan teruntuk kaum bangsawan. Kekuaasaan menjadi alat penentu arah pendidikan, sehingga diskriminasi seolah menjadi nafas utama bagi perputaran roda pendidikan. Nyatanya, tujuan dasar dari sekolah tersebut, tetap tidak luput dari pengaruh kolonial, yang berhaluan terhadap pemenuhan kebutuhan bangsa Belanda secara politis, ekonomis, dan sosialis.
Setidaknya kita harus bisa bernafas lega, mengingat kebebasan dalam memenuhi hasrat akan pendidikan, tidak lagi secara gamblang dimonopoli akan kepentingan politis tersebut. Memang belum menyeluruh, karena dalam dunia pendidikan yang laksana nirwani bagi pecinta ilmu, pasti ada “serigala” yang bernaung dibalik keagungan idealisme pendidikan tersebut. Namun memang tidak bisa kita tolak, bahwa kenyataaannya penerapan nilai-nilai pendidikan yang dicetuskan oleh Ki Hajar Dewantara di masa kini, sudah berevolusi jauh dibandingkan dengan pendidikan pada masa kolonial, sehingga dapat menjadi dasar yang baik untuk memperbaiki sistem pendidikan dan memberikan pengalaman pendidikan yang lebih baik bagi anak-anak dan generasi muda, khususnya pada generasi milenial.
Bagaimanapun model pembelajaran yang terintegrasi dalam suatu kurikulum, atau paradigma pendidikan dalam era manapun, nilai-nilai pendidikan yang dicetuskan oleh Ki Hajar Dewantara masih sangat terasa menyatu dan menjadi landasan pembentuk kebijakan pendidikan tersebut. Merdeka Belajar sebagai contohnya, menjadi representasi dari pemikiran Ki Hajar Dewantara yang di manifestasikan melalui kebijakan dengan tujuan membangun paradigma masyarakat mengenai pendidikan yang berorientasi pada kemajuan bangsa melalui penguatan karakter. Setidak-tidaknya hal ini bentuk nyata dari upaya melawah arus kemandekan pemikiran, lantaran kancah politisasi pendidikan tetap menjadi momok yang menghadang kemajuan dunia pendidikan.