K09 - Eputthumia, Thumos, dan Logistikon untuk Terhindar dari Kejahatan atau Korupsi

Menurut Plato, epitumia adalah keinginan manusia primitif yang harus dipenuhi tanpa kemungkinan kompromi. Gairah tersebut merupakan naluri yang sangat sulit untuk ditundukkan dalam suatu hubungan (akal). Plato menyebutkan bahwa sifat epitum adalah irasional, tidak masuk akal, sehingga secara fisiologis epitum terletak di perut bagian bawah jauh dari kepala.

"Epithumia" adalah sumber dari semua keinginan untuk makanan, minuman, seks dan kekayaan. Dengan lambang ini, kelangsungan hidup manusia terjamin berkat nafsu makan dan minum, dan sebagai spesies manusia hidup berkat reproduksi (keturunan).  Plato menyebutkan bahwa sifat epithmia  adalah irasional, tidak masuk akal, sehingga secara fisiologis epitum terletak di perut bagian  bawah jauh dari kepala.  

Keinginan seperti seks, makan, minum dan uang adalah bagian dari epitum. Menurut Plato, nafsu tersebut berguna untuk kelangsungan hidup manusia, tetapi manusia menjadi sakit jika hanya bertujuan untuk pemenuhan keinginan tersebut tanpa mengetahui kepuasan. Sikap seperti itu hanya  menghancurkan orang itu sendiri. 

Makanan dan minuman dan seks (atau sekadar uang), yang terus-menerus dicari terus menerus, semakin tanpa batas dan tidak tahu bagaimana memuaskannya, membuat individu manusia sampai pada tingkat tertentu merusak diri sendiri.  

Plato menggambarkan rasio (logistis) sebagai kusir, emosional (thumos) dan nafsu makan (epithum) sebagai dua kuda dengan derap tak terkendali, bagi Plato, epithum adalah makna jiwa, dipahami menurut prinsip kebahagiaan dan ketidakbahagiaan.  Epithum diartikan sebagai kuda hitam yang cenderung tidak menuruti akal dan selalu ingin memenuhi kesenangan yang dicari yang akan mengganggu keutuhan orang tersebut. Karena dia selalu memandang tanpa jeda, selalu bangkit tanpa batas dan tidak mengerti arti kepuasan.  Plato menyampaikan gagasan tentang "raja filsuf". Pikiran adalah campuran dari pengetahuan yang hebat dan manajemen yang terampil di dalam kepala sendiri." Republik Plato adalah republik yang menolak negativitas. Republik ini diperintah oleh orang yang luar biasa.

Dalam politik Anda melihat sesuatu yang akan segera tiba. Dapat dibayangkan bahwa dunia tampak subjektif, artinya apa yang terlihat dalam pemahaman selalu dapat disesuaikan dengan dunia objektif. Plato membagi tingkatan-tingkatan kebaikan menjadi bagian-bagian jiwa manusia, yaitu epithumia, thumos, dan logistic. Pada mulanya kebaikan berada pada tingkat hawa nafsu ular sampai ke dasar (bagian jiwa dari epitum).  

Plato menemukan kebaikan yang dicari pada tingkat ini tidak masuk akal, karena selalu membutuhkan kepuasan. Bahayanya terletak pada hancurnya integritas manusia. Kedua, kebaikan terletak pada tingkat keteguhan, kekuatan, harga diri (bagian dari thumos animo).  Plato melihat kebaikan yang dikejar pada tingkat ini berguna. Namun, tingkat kebaikan ini masih memiliki sifat yang irasional, karena tekad dan harga diri yang terlambat dapat membengkak dan merusak integritas seseorang.  Ketiga, kebaikan terdiri dari tingkat logistik yang memberi orang rasa bahagia. Kebaikan yang dicari pada tingkat ini bersifat rasional karena memiliki dasar abstrak, nilai, kebaikan yang indah itu sendiri.

Nilai melampaui kepuasan nafsu dan harga diri. Kebaikan  abstrak ini selalu dicari karena bermanfaat bagi kehidupan manusia. Tetapi nilai utilitasnya memiliki nilai hidup dalam dirinya sendiri.  Deskripsi jiwa, yang dibagi Plato menjadi tiga elemen utama. Epitumium awal adalah simbol dari  nafsu yang lebih rendah. Dengan kata lain, epithum adalah kebutuhan untuk memenuhi aspek biologis seseorang. Seperti makan, minum, dan seks.  

Setiap orang perlu memenuhi kebutuhan biologisnya, tetapi ide dapat menjadi penghalang, karena hasrat ini bersifat irasional atau berumur pendek. Makna biologis ini, namun bukan yang paling penting untuk dipenuhi, bahwa orang tidak perlu memadamkan keinginannya, tetapi kontrol yang ketat agar tidak terjadi penghancuran diri.

'Thumos'  

Secara fisiologis, epithumia berada di perut bagian bawah, sedangkan thumos berada di leher atau dada . Thumos sangat berbeda dengan epitumia . Thumos berarti kasih sayang, rasa, gairah dan agresivitas. Keberanian muncul di Thumo. Menurut Plato, thumos bisa membuat orang tidak menyerah pada nasibnya, tidak menyerah, apalagi menahan tekanan hidup.