Kasus liberal untuk pemerintahan aktif mendapatkan dukungan lebih lanjut dari teori yang dikemukakan oleh ekonom Inggris John Maynard Keynes (1883--1946). Dalam Teori Umum tentang Ketenagakerjaan, Bunga dan Uang (1936), Keynes berpendapat bahwa pemerintah harus menggunakan pajak dan kekuatan belanja mereka untuk mencegah depresi dan menjaga ekonomi yang sehat. Sederhananya, teori Keynes menyatakan bahwa pemerintah harus mencoba mengelola ekonomi untuk meredam siklus "boom and bust" yang mengganggu. Ketika harga naik, pemerintah harus menaikkan pajak untuk mengurangi belanja konsumen dan mencegah inflasi. Ketika inflasi tidak lagi menjadi ancaman, pemerintah harus menurunkan pajak, meningkatkan pengeluaran untuk program sosial, atau keduanya, untuk merangsang ekonomi dan mempertahankan tingkat pekerjaan yang tinggi. Apa pun strateginya pada waktu tertentu, pendekatan "kontra-siklus" Keynes menyerukan manajemen pemerintah yang aktif dalam masalah ekonomi suatu pendekatan yang disambut baik oleh kaum liberal yang makmur dan sekarang dipraktikkan oleh semua negara kapitalis maju, termasuk Amerika Serikat.
Martin Luther King, Jr., dan para pemimpin gerakan hak-hak sipil lainnya menunjukkan bahwa janji-janji liberal tentang kebebasan dan kesetaraan masih belum terpenuhi bagi orang Afrika-Amerika. Ini adalah kebenaran menyakitkan yang harus diakui oleh semua kaum liberal, namun dengan enggan. Ketika Raja dan yang lainnya memprotes undang-undang pemisahan yang membuat warga kulit hitam warga negara kelas dua, kaum liberal neoklasik dan kesejahteraan sama-sama dapat bergabung untuk mendukung. Tetapi King kemudian menyerukan tindakan pemerintah tidak hanya untuk menghilangkan diskriminasi hukum terhadap Afrika-Amerika dan minoritas lainnya, tetapi juga untuk memberikan peluang sosial dan ekonomi
Menurut Rawls (1921--2002), perangkat liberal klasik dari kontrak sosial dapat membantu kita menemukan prinsip-prinsip keadilan sosial. Rawls memulai dengan meminta pembaca membayangkan sekelompok orang yang masuk ke dalam kontrak yang akan menetapkan aturan yang mengharuskan mereka semua hidup sebagai anggota masyarakat yang sama. Bayangkan juga, bahwa semua orang ini berada di belakang tabir ketidaktahuan yang mencegah siapa pun mengetahui identitasnya, usia, jenis kelamin, ras, atau kemampuan atau cacat. Meskipun semua bertindak karena kepentingan pribadi, tidak ada yang akan dapat "menumpuk" dengan membuat aturan yang mempromosikan keuntungan pribadinya, karena tidak ada yang akan tahu apa yang menjadi keuntungan pribadinya. Dengan demikian tabir ketidaktahuan memastikan ketidakberpihakan.
Liberalimse Anarkisme
Liberalitarian adalah versi yang paling ekstrim dari faham liberalism sama seperti halnya penganut faham liberal lainnya. Golongan ini menjunjung tinggi nilai kebebasan individual dan kesempatan yang sama rata. Mereka juga sependapat dengan penganut faham liberal klasik dan neo klasik bahwa pemerintah merupakan ancaman yang serius bagi kebebasan individual. Tetapi para liberalism anrakisme menyakini bahwa pemerintah adalah si penjahat yang tidak berguna karena tidak memiliki fungsi mereka menyimpulkan pemerintah harus dihilangkan menurut sudut pandang mereka liberalism sejati akan mengarah kepada anarki.
Liberalisme Hari Ini
Sekarang setelah kita menelusuri perjalanan dan perkembangan dari liberalism ada tiga hal yang dapat kita tekankan Petama, liberalism yang ada saat ini tidak sama seperti revolusioner terdahulu, kedua masih terjadi perpecahan antara penganut faham liberalism, meskipun mereka memiliki kesepakatan atas poin -- poin yang paling dasar terutama pentingnya kebebasan individual, ketiga para penganut faham liberal saat ini sedang bergelut dengan dua permasalahan yang berasal dari komitmen awal mereka kepada kebebasan individu dan kesempatan yang setara.
Baca konten-konten menarik Kompasiana langsung dari smartphone kamu. Follow channel WhatsApp Kompasiana sekarang di sini: https://whatsapp.com/channel/0029VaYjYaL4Spk7WflFYJ2H