Selain budaya literasi yang rendah, bangsa ini juga kehilangan kejujuran ilmiah. Contoh kecil dari ketidakjujuran ilmiah ini adalah tidak menyertakan atau menuliskan referensi atau sumber dari apapun yang bukan berasal dari diri kita sendiri saat membuat konten atau karya tulis.
Beberapa waktu lalu, Kompasianer Bobby Steven MSF memberi tahu saya di kolom komentar tentang sebuah artikel yang ternyata menjiplak penuh (plagiasi) dari artikel saya. Tulisan berjudul Hari Dilan dan Taman Dilan ini ditayangkan situs Panjimas.com.
Setelah saya baca, memang benar artikel itu berasal dari tulisan yang sudah saya tayangkan di Kompasiana. Sayangnya, pengelola atau editor Panjimas.com tidak menuliskan sumber darimana tulisan itu didapatkan. Di akhir artikel, hanya ditulis DP/Kompasiana dalam tanda kurung tanpa diimbuhi tautan aslinya.
Baca juga: Membangun Budaya Literasi dengan Pemanfaatan Bahan Bacaan Cerita Rakyat
Bukan sekali ini tulisan saya dicomot tanpa ijin, atau tanpa dilampirkan sumber aslinya. Saya pribadi sih tidak keberatan tulisan saya dicomot, dibagikan ulang, dikutip, atau diplagiasi sekalipun. Bagi saya, apa yang saya tulis adalah salah satu ladang pahala. Semakin banyak tulisan saya dibaca orang, semakin banyak pula pahala yang menanti selama tulisan itu membawa manfaat bagi yang membacanya.
Bagaimanapun juga, munculnya sebuah ide itu berasal dari ide-ide lain yang sudah ada sebelumnya. Setiap orang berhak untuk menjiplak ide orang lain, begitu pula dalam dunia penulisan. Hanya saja, ada etika dan kaidah tersendiri jika kita mengutip, mengambil sebagian atau menyalin ulang sebuah tulisan, yakni menyebutkan referensi/sumbernya dengan jelas.
Sejauh kita masih bisa mencapai asal munculnya sebuah perkataan atau perbuatan seseorang, kebiasaan merunut penukilan dari mana datangnya perkataan, perbuatan atau ide dasar tersebut adalah wujud pelestarian yang sangat baik.
Yang membuat saya miris dan menyesalkan plagiasi tulisan saya tersebut adalah karena dimuat di situs yang kontennya bernafaskan Islami. Sementara ajaran Islam sendiri sangat menjunjung tinggi etika dan nilai kejujuran.Â
Selain itu, ada banyak petunjuk dan contoh mengenai sikap ilmiah yang sangat diperhatikan para ulama dan cendekiawan Muslim masa lalu. Sehingga pada akhirnya menjadi tradisi keilmuan mereka. Salah satunya adalah kejujuran ilmiah.
Baca juga: Menengok Cara Kota Herford Membangun Kesejahteraan Anak Melalui Budaya Literasi
Kejujuran ilmiah yang diusung ulama dan cendekiawan Muslim masa lalu melahirkan proses pemetaan data perkataan yang begitu lestari yang ditimbulkan dari adanya penukilan sumber atau referensi pada setiap perkataan atau perbuatan orang lain. Ini bisa kita lihat dalam proses periwayatan Hadis. Bukan dalam bentuk pelestarian kertas-kertas yang mungkin saja hilang, tetapi lebih kepada bagaimana ketatnya kriteria huruf per huruf yang sampai juga berasal dari siapa deretan kalimat tersebut.
Apa yang diterima bukanlah berdasar atas apa yang disuka. Walau pahit sekalipun, jika benar ia berasal dari sumber perkataan itu, niscaya seharusnya ia diterima. Ujungnya, terbangun sebuah sistem database dengan tingkat keotentikan yang sangat tinggi. Inilah mengapa otentitas sebuah Hadis bisa dijaga sampai jaman sekarang sekalipun banyak yang mencoba memalsukannya.
Kejujuran ilmiah juga melahirkan pernyataan "Allahu a'lam" (Allah lebih mengetahui) setiap kali para cendekiawan muslim masa lalu merampungkan suatu karya ilmiah. Seseorang yang disodorkan padanya suatu pertanyaan yang tidak ia ketahui jawabannya, ia hanya mempunyai tiga pilihan:
Pertama, menjawab dengan membohongi dirinya sendiri serta si penanya. Kedua, berusaha meyakinkan dirinya dan si penanya dengan memberikan jawaban yang tidak pasti berdasarkan hasil dugaan semata. Dan yang ketiga, bersikap jujur dengan berkata "Saya tidak tahu".
Sikap seperti inilah yang tertanam di kalangan ilmuwan Muslim masa lampau. Hingga diceritakan, empat puluh pertanyaan pernah diajukan pada Imam Malik, dan tiga puluh enam diantaranya dijawab dengan "Saya tidak tahu".
Dari hilangnya kejujuran ilmiah ini, akhirnya timbul sikap permisif terhadap aksi plagiasi. Â Para pelaku plagiat ini seolah merasa aktivitas menjiplak langsung tanpa menyertakan sumber resminya ini adalah hal yang wajar. Karena ya itu tadi, tidak adanya nilai kejujuran ilmiah yang ditanamkan dalam budaya literasi kita.
Baca juga: Membangun Masyarakat Merdeka Melalui Budaya Literasi di Era Revolusi Industri 4.0
Hilangnya kejujuran ilmiah juga menimbulkan gelombang isu, informasi bahkan fatwa agama yang keliru dan menyesatkan. Sekian banyak di antara kita yang berbicara tentang segala macam ilmu umum atau agama seakan-akan tidak dikenal lagi spesialisasi. Sekian banyak di antara kita yang menjawab dengan sangat fasih dan lancar, atau terlibat dalam pembicaraan yang kita tidak ketahui pangkalnya. Seolah semua orang sudah menjadi pakar dalam segala bidang.
Tidak ada yang salah dengan perbuatan menulis ulang sebuah karya, mengutip sebagian atau seluruhnya, selama kita mencantumkan sumbernya, darimana pernyataan atau tulisan itu berasal. Selain sebagai bentuk penghargaan pada penulis aslinya, setidaknya kita membantu dalam pelestarian ide dan karya tulis tersebut. Lebih dari itu, kita juga membantu si penulis asli dalam kesempatan memperoleh pahala berkelanjutan dari ilmu dan pengetahuan yang sudah ia bagikan.
