Apa yang Dapat Dipelajari Umat Katolik dari Ramadhan

Teolog, filosof, dan mistikus besar Muslim al- Ghazali (1111) mencatat bahwa Tuhan sangat menghargai puasa karena puasa adalah tindakan yang hanya terlihat oleh-Nya. Melalui puasa, al- Ghazali menambahkan, orang mukmin mengganggu setan yang menggunakan makan dan minum untuk merangsang kejahatan manusia.

Kebanyakan Muslim berpuasa Ramadhan karena Allah telah mewajibkannya, tetapi Allah (yang menghendaki yang terbaik bagi manusia) hanya menuntut yang baik. Oleh karena itu, situs fatwa Islam populer IslamQA, menanggapi pertanyaan "Mengapa Muslim berpuasa?" dimulai dengan mencatat bahwa umat Islam berpuasa karena Allah. 

Namun, itu berlanjut dengan etika: puasa mengarah pada ketakwaan dan penyerahan diri kepada Tuhan. Islam mengajarkan bahwa umat Islam ketika berpuasa "tidak boleh menggunjing, berbohong, atau menyebarkan gosip jahat di antara mereka, atau terlibat dalam transaksi haram, dan dia harus menghindari semua hal yang haram".

Makna Ramadhan, apalagi, tidak terbatas pada manfaat spiritual dan etika puasa. Surat 97 dari Al-Qur'an, yang dikenal sebagai Surat al - Qadr, berbicara tentang Malam Takdir (qadr )": "Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al-Qur'an) pada malam qadar. Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu? Pada malam itu turun para malaikat dan Rh (Jibril) dengan izin Tuhannya untuk mengatur semua urusan. Sejahteralah (malam itu) sampai terbit fajar.

Apa sebenarnya yang "diturunkan" pada Malam Takdir? Jawabannya, menurut kebanyakan penafsir Muslim, adalah Al-Qur'an, yang diturunkan Allah dari langit tertinggi ke langit terendah. Dalam beberapa tradisi Islam yang memungkinkan untuk representasi malaikat, gambar Jibril menunjukkan dia membawa Al Qur'an kepada nabi Muhammad.

Di satu sisi, "Malam Takdir" bagi umat Islam memiliki beberapa arti penting malam Natal bagi umat Kristen. Firman Tuhan (bagi umat Islam), Al-Qur'an, turun dari surga pada "Malam Takdir" sebagai Firman Tuhan (bagi orang Kristen), Kristus sendiri, memasuki dunia pada malam Natal.

Ramadhan adalah kesempatan kekhidmatan besar, untuk pertobatan, Namun, itu juga merupakan kesempatan, pada malam hari, untuk perayaan. Tidak ada larangan tidur di siang hari di bulan Ramadhan, dan tidak ada larangan begadang di malam hari. 

Di banyak negara Islam, jalanan sepi di pagi hari selama hari-hari Ramadhan. Tapi di malam hari kota-kota menjadi hidup. Laki-laki (dan perempuan) pergi ke masjid setelah shalat malam untuk melaksanakan shalat tambahan khusus yang dikenal sebagai tarawih. Keluarga akan berkumpul untuk makan malam besar, atau buka puasa. 

Di banyak negara Islam saluran televisi akan menyiarkan serial khusus selama malam Ramadhan. Di pagi hari, sebelum salat subuh, keluarga akan makan bersama yang disebut sahur. Bulan Ramadhan menyatukan keluarga dan komunitas dalam solidaritas dan perayaan.

Pada akhir Ramadhan, umat Islam merayakan Idul Fitri. Kita bisa menumbuhkan watak kekaguman terhadap Islam, khususnya mengagumi solidaritas yang dialami oleh mereka selama Ramadhan. 

Kita bisa mengagumi lebih dari pencapaian mereka dalam menghindari makanan dan minuman, termasuk watak saleh yang memotivasi umat Islam untuk berpuasa. Umat Katolik dapat belajar dari mereka akan keinginan untuk hidup berserah diri (arti dari kata Arab islam) kepada Allah. Mungkin belajar lebih banyak tentang Islam dapat membantu umat Katolik menumbuhkan perhatian yang lebih besar pada tuntutan iman kita sendiri.

Inilah pelajaran yang bisa dipetik dari sahabat Muslim selama bulan Ramadhan, dan sepanjang tahun.