Ibrah dari Diharamkannya Seorang Anak Laki-laki Menikah dengan Ibu Kandungnya Sendiri

Surat An-Nisa' ayat 22 mengingatkan umat Islam tentang pentingnya menghormati batasan-batasan etika dalam pernikahan. Hal ini mencakup larangan terhadap praktik-praktik yang melanggar hak-hak individu dan mengakui pentingnya menjaga keberlanjutan nilai-nilai keadilan, kehormatan, dan kesucian dalam institusi pernikahan.

4.Pelajaran tentang Keadilan dan Moralitas

Ayat ini dapat dianggap sebagai pelajaran yang mendalam tentang keadilan dan moralitas dalam Islam. Dengan menunjukkan larangan tegas terhadap pernikahan yang tidak etis, Islam menekankan perlunya menjaga kehormatan dan hak-hak individu. Ini juga mencerminkan prinsip-prinsip keadilan dan persamaan dalam Islam, di mana setiap individu memiliki hak-haknya yang harus dihormati.

Larangan ini bukan hanya sebagai aturan formal, tetapi sebagai panduan untuk menciptakan masyarakat yang adil, bermoral, dan penuh dengan kehormatan.

Ayat tersebut menekankan larangan menikahi wanita-wanita yang telah dinikahi oleh ayah sendiri, kecuali dalam kejadian masa lalu. Pesan moral yang dapat diambil adalah menghormati norma-norma sosial dan etika pernikahan. Larangan ini mendorong kesadaran akan nilai-nilai keluarga dan menghindari tindakan yang dapat merusak hubungan keluarga sendiri.

Kesimpulan dari ayat An-Nisa ayat 22 adalah larangan menikahi wanita yang telah dinikahi oleh ayah sendiri, Asbabun Nuzul ayat ini berupa teguran dalam situasi yang sudah terjadi di masa lalu (Jahiliyah). Hal ini menekankan pentingnya menghormati batasan-batasan pernikahan dan etika keluarga dalam masyarakat Islam.

Sejatinya tujuan pernikahan sendiri dalam Islam adalah untuk mewujudkan sebuah keluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah. Hal ini tak lain untuk menghasilkan sebuah generasi berkualitas yang tumbuh dari keluarga yang penuh dengan kedamaian dan kasih sayang. Oleh karena nya Allah membuat segala ketentuan dalam pernikahan tak lain untuk kemaslahatan manusia itu sendiri 

Dosen Pengampu: Dr. Hamidullah Mahmud, M.A