Mohon tunggu...
Nasukha Moris
Nasukha Moris Mohon Tunggu... Administrasi - العلم نور
Akun Diblokir

Akun ini diblokir karena melanggar Syarat dan Ketentuan Kompasiana.
Untuk informasi lebih lanjut Anda dapat menghubungi kami melalui fitur bantuan.

Assalamu'alaikum

Selanjutnya

Tutup

Filsafat

Syarah dan I'rab Hadist Inamal A'malu Binniyat 1

14 Oktober 2022   22:39 Diperbarui: 14 Oktober 2022   22:53 1647
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Filsafat. Sumber ilustrasi: PEXELS/Wirestock

Yaitu bermakna umum setiap
disandarkan kepada isim nakirah (bermakna semua, segala, setiap)

seperti Firman Allah:

كل نفس دائقة الموت

"Setiap yang bernyawa akan merasakan mati"

Kedua:

استغراق اجزاء المعرف

Bermakna umum dari bagian yang disandarkan kepada isim ma’rifat. (Dalam keadaan ini makna كل biasanya diartikan sebagian)

اكلت كل الرغيف وحينئذ يقال كل رمان مأكول ولا يقال كل الرمان مأكول

Saya makan sebagian roti, dan kemudian dikatakan bahwa setiap buah delima telah dimakan, dan tidak dikatakan bahwa sebagian buah delima telah dimakan.

(Penjelasan sederhananya, kalau lafadz kullun bertemu isim nakiroh maka artinya setiap atau semua atau segala, tapi kalau lafadz kullun bertemu isim makrifah maka artinya sebagian, dalam pelajaran mantiq ada istilah kulliy dan kulliyah: Kulliy adalah lafadz yang didalamnya mengandung arti menetapkan hukum atas sesuatu secara keseluruhan.

Sedangkan kulliyyah adalah lafadz yang didalamnya mengandung arti menetapkan hokum atas sesuatu secara satu-persatu atau sebagian)

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun